Концентрация на низшей природе всегда вредна; ты должен концентрироваться на том, что хочешь развить в себе, а не на том, что хочешь разрушить.
Думаю, что нужно быть спокойным и молчаливым даже внешне.
Спокойным – обязательно; молчание же не всегда возможно.
Но как мы становимся невежественными и несознательными?
Полагаю, что под «мы» ты подразумеваешь человеческие существа. Человеческие существа не стали невежественными и темными. Они всегда были такими, потому что материальная природа была несознательной и темной задолго до появления человека.
Может ли молчание привлечь всю силу, необходимую для очищения и трансформации?
Не то, что привлечь в полном смысле слова, но, сохраняя молчание можно ее воспринять.
Эти мучения человек испытывает после смерти?
Да, если он в них верит.
«Когда мы окажемся по ту сторону наслаждения, мы обретем блаженство. Желание сослужило свою службу; но желание осталось преградой»[15](Шри Ауробиндо).
Достигается ли Блаженство Желанием?
Нет. Желание полезно только в начале эволюции, чтобы пробудить сознание от состояния оцепенения, но желание не может вести к Блаженству – только самоотдача способна это сделать.
Скажите, почему я люблю Вас?
Как и все психические существа, твое психическое существо любит меня.
У каждого есть психическое существо, но не каждый любит Вас.
Это происходит потому, что они не осознают свое психическое существо, либо потому, что они не знают меня.
Перестал ли я теперь требовать что-то взамен своей любви?
Психическая любовь никогда не торгуется, но витальное существо при любых обстоятельствах пытается извлечь для себя какую-то выгоду.
Только ли мое психическое существо любит Вас?
В той степени, в какой разум, витальное существо и физическое находятся под контролем психического существа, они тоже любят меня.
«Только за пределами самоутверждения мы становимся настоящей личностью. Эго сослужило свою службу; но эго осталось преградой»[16](Шри Ауробиндо).
Эго нужно только по мере необходимости формирования физической индивидуальности, но когда она сформирована, эго должно исчезнуть.
Какой внутренней позиции я должен придерживаться, чтобы ничто не могло повредить мне?
Совершенная внутренняя отрешенность, уравновешенность, беспристрастность.
Скажите тогда, как преодолеть в себе опасность, связанную с порождением желаний, которая все еще остается, независимо от понимания истины?
