И все же именно так любовь искажается: это уже не любовь, она начинает быть страстью. И это почти всеобщая ошибка людей.
Некоторые люди исполнены очень чистой, очень высокой, очень бескорыстной психической любви, но несмотря на это, они ничего не знают о ней и считают себя холодными, сухими и лишенными любви просто потому, что в них отсутствует эта примесь витальной вибрации. Для них любовь начинается и заканчивается с этой вибрацией.
И поскольку это нечто очень нестабильное, имеющее свои движения, реакции, неистовость всех видов, в депрессии так же как в удовлетворении, любовь для этих людей – нечто очень эфемерное: они испытывают лишь минуты любви на протяжении всей своей жизни. Она может длиться несколько часов и затем все снова становится тусклым и плоским и они воображают, что любовь покинула их.
Как я сказала, некоторые люди находятся совершенно за пределами этого, они способны контролировать это чувство таким образом, что оно не смешивается ни с чем другим; они обладают этой психической любовью, которая исполнена самозабвения, самоотдачи, сострадания, великодушия, благородства жизни и является великой силой самоотождествления. Так что большинство из этих людей думает, что они холодны или безразличны – они очень хорошие люди, понимаете, но они полагают, что не умеют любить, – и иногда они сами не знают о том, что на самом деле любят. Я знала людей, которые считали, что не испытывают любви, потому что у них не было этой витальной вибрации. Обычно, когда люди говорят об эмоциях, они имеют в виду витальные эмоции. Но есть эмоции иного рода, которые принадлежат бесконечно более высокому порядку и не выражают себя тем же путем, которые обладают не меньшей интенсивностью, но интенсивностью контролируемой, сдержанной, конденсированной, концентрированной и являющейся чрезвычайно динамичной силой.
Будет ли причастно божественной любви наше витальное существо? Если да, то каким именно образом?
А разве могут быть какие-то границы для проявления божественной любви? Разве ее деятельность должна быть ограничена лишь рамками нереального или нематериального? Являя себя на земле, в своем погружении в материю любовь достигает самых крайних пределов, самых плотных ее слоев. Правда, ее не найти в испорченном эгоизмом человеческом сознании. Но само по себе витальное существо есть элемент столь же важный для проявления божественной любви, сколь и для проявления других универсальных сил Вселенной. Никакое движение и процесс не могут осуществляться без участия витального. Но из-за того, что витальность как природная сила подверглась таким ужасающим искажениям, некоторые склонны считать, что с витальностью нужно покончить и уничтожить ее. Однако преобразующая энергия духа может оказывать воздействие на материю исключительно с помощью витального существа. Материя была бы мертва, если бы витальное не вливало в нее свой динамизм, свою животворную силу; ибо без витального высшие части существа не имели бы возможности войти во взаимодействие с материальным планом и достичь определенного самовыражения в этой жизни – и в результате, не найдя себе удовлетворительного приложения, устранились бы от всего земного и постепенно исчезли.
