Так и вот: всегда оставайся «кошкой». Не будь никогда «собакой». Ни в каком смысле. В таком вот, например: собака, если хозяин пнет ее или на нее накричит, всю свою оставшуюся жизнь будет переживать: чем же это она так ужасно провинилась? Чем она такая плохая, недостойная и так далее?? За что же ее не любят???
Да ни за что, – сказала бы по этому поводу кошка, если бы вообще имела обыкновение забивать свою остроухую головку такими глупыми мыслями: – не ЗА что, а ПОТОМУ что. Потому что любить не умеют, вот и не любят. Что с дурака возьмешь?
Спросят: а что же делать, если не можешь, все-таки? Не можешь что-то себе простить. Потому что щепетильная очень. Да и не только поэтому. Ведь в чем-то мы вправду грешны, а не «накручиваем» себя попусту. В каких-то ситуациях упертое самодовольство – тупость? Что предпринимать в них?
Согласна. Хотя ситуации обоснованных претензий к себе встречаются много реже пустопорожних самотерзаний типа «слишком худая» (вариант: «слишком толстая»), «слишком глупа для такого умного» («слишком заумна для такого…») и т. п., но они – встречаются. И на этот подвопрос тоже ответить надо.
И существует, Бог милостив, целое сословие людей, посвятившее свою жизнь отвечанию людям на такой и подобные вопросы.
«Что ты спишь, восстань, душе моя,
Иль самой себя не вынести?
Так открой Псалтирь Давидову —
И покайся Судие.
Боже, Боже мой, помилуй мя
По велицей Твоей милости,
И по множеству щедрот отчисть
Беззаконие мое!»
Так отвечает Иеромонах Роман в своей песне-молитве.
Внемли – пойди в храм Божий. Там служит батюшка, поп. Конечно, далеко не во всяком храме найдешь служителя таких высот святости, как у Иеромонаха Романа. Какой-то священник и сам не без греха, может быть. Однако каждый из них наделен властью принимать исповедь, совершать это таинство, как рукоположенный, по преемственности, идущей от самих Апостолов, учеников Сына Божия.
И потому исповедуешься ты не перед священником – перед Богом. Священник суть лишь свидетель, служитель и хранитель таинства исповеди твоей.
Вот и покайся во грехах. Расскажи честно, что у тебя в душе непокой создает. Что тебя держит, что не позволяет ровно дышать?
После исповеди тебе обязательно, обязательно станет легче.
Практика мне показала, правда: как ни говори о пользе посещении храма – не всякая добирается туда, хотя и тяготится грузом, лежащим на душе. Предлоги всяческие придумывает…
Ну что же, если, говоришь, исповедь во храме есть «не твое», попробуй без посредников и служителей обратиться к Богу.
