Оная дисквалификация — состояние обиды — видится как черные энергетические сгустки в энергоинформационном поле, именуемом аурой, от которых страдает сам человек-носитель, ощущая искомое присутствие как постоянную психологическую (душевную) тяжесть, коя и является следствием рассматриваемой деформации внешнего поля, и воистину о таких людях говорят: человек с камнем за пазухой.
Средством для Трансмутации и высвобождения дисквалифицированной Божественной энергии при проявлении состояния обиды является покаяние и прощение. Ибо при наличии любого неразрешенного конфликта правых и виновных не бывает, и сам конфликт есть свидетельство отсутствия (либо неприменения) определенного эволюционного опыта и нравственной незрелости конфликтующих сущностей.
И истинная Божественная защита в свете единого Великого Закона есть ответ на Луче Любви и Истины, ибо любовь и истина — наш щит ограждающий и меч, разящий саму суть инволюционного состояния, преобразуя оное в исток животворящий.
Итак, непрощение. Качество сие есть противопоставление субъективной воли личности Божественной Воле индивидуальности, препятствующее высвобождению дисквалифицированной энергии обиды в полях-сознаниях внешних тел и, как следствие, освобождению от различных энергетических вампиров и паразитов, питающихся энергией ваших дисквалифицированных состояний.
Непрощение является одной из основных причин, препятствующих высветлению и Трансмутации всех предыдущих долгосрочных инволюционных кармических связей, зачастую проходящих через многие воплощения, с определенным кругом жизнепотоков, и создания новых долгов в настоящем.
Непрощение видится как черная энергетическая сеть-паутина, простирающаяся во многие сферы объективной реальности, а также в иллюзорные реальности отраженных миров.
Искомое инволюционное состояние — действенная и активная причина пребывания каждого сознания в Кругах Возлюбленного Господа Сансары, ибо есть свидетельство непризнания и неприменения космической и эволюционной сути Великих Законов: Любви, Милосердия, Прощения, Сострадания — и отсутствия такого качества, как Богоблагодарность, рождающего непримирение, позволяющее вашей личности усомниться в объективности и справедливости Божественных Законов и Любви Бога ко всем детям Своим, предполагая неправомерность наказания.
Именно отсутствие Богоблагодарности является причиной непримирения всякого, а суть непримирения всякого — это уже не просто основа конфликта между сущностными жизнепотоками, но противопоставление воли личности Воле Бога.
