Однако не каждая проявленная форма в Мироздании и Бытии, являющаяся причиной дальнейшего развития Единого Абсолютного Божественного Сознания, обладает внутренней природой, реальным Присутствием Я Есмь в анналах Вечности.
29. ЗАКОН ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ
Гласит: каждая причина, определяющая Присутствие Первородной Божественной Мысли либо отражение оной в конкретной точке Бытия и Мироздания, является следствием развития данной мысли в анналах Вечности.
Каждое следствие влечет за собой появление новой причины, являющейся результатом развития Первородной мысли либо отражением оной в каждой конкретной точке Мироздания и Бытия.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности «наказания» (инволюционного следствия, являющегося причиной страдания) вне всей цепи причинно-следственной связи, определяющей развитие каждой сущности во Вселенной, обладающей внутренней природой, Присутствием Я Есмь.
30. ЗАКОН ВОЗДАЯНИЯ
Гласит: причина каждая рождает вереницу следствий иль цепь событий, сущности судьбу, т. е. развитие энергии в спирали, определяющей Присутствие сознания для каждой сущности Вселенной развития оного в реальном Бытии.
Искажение Закона привносится как мысль о том, что следствие, рожденное причиной, процесс необратимый, однако в каждой точке Бытия воплощенное следствие является причиной развития дальнейшего, в том суть Вселенского ЕСМЬ Я.
31. ЗАКОН ПРОЩЕНИЯ
Гласит: каждая сущность в анналах Вечности, обладающая Первородным Божественным Планом индивидуального развития, имеет эволюционную возможность изменения следствия в точке становления причины (кристаллизации мысли в духоматерии) посредством мистерии покаяния (осознания, понимания, преображения), определяющей дальнейший Путь развития сознания и иерархическую ступень Присутствия оного.
Искажение Закона привносится как мысль о неизбежности прохождения инволюционного цикла развития сознания сущности вне зависимости от осознания (покаяния), т. е. приятия и реализации истинных Космических Универсальных Единых Законов в Мироздании и Бытии.
32. ЗАКОН МИЛОСЕРДИЯ
Есть бесспорная эволюционная возможность для каждой сущности, обладающей Планом индивидуального Я Есмь Присутствия, воспользоваться зовом, проявляющим энергию и мощь Божественного Я Есмь во всех мирах и сферах, где проявлена светокопия оного Присутствия.
Искажение Закона привнесено как мысль о том, что Бог (Абсолютная разумная творческая сила Вселенной) отказывается от сущности (как Первородной Идеи) вследствие занимаемой ее сознанием иерархической ступени.
