Причины непонятныхъ явленій этихъ – пороки, нравственное растлніе духа нашего войска. Нравст[венное] растл[ніе] это есть зло не случайное или временное, уничтожающееся постепеннымъ развитіемъ; напротивъ, это зло, вкравшеася съ развитіемъ, неразлучное съ нимъ и увеличивающееся по мр увеличенія силы и числа войска.
Не принимая того, что желалъ бы видть за то, что есть, но съ чувствомъ истиннаго патріотизма, желающаго>20быть лучше но не желающаго казаться хорошимъ, постараюсь безпристрастно написать настоящую>21 жалкую моральную картину нашего войска.
У насъ нтъ войска>22, а толпы угнетенныхъ дисциплинироварныхъ рабовъ, повинующихся грабителямъ и наемникамъ. Толпы эти не войско, потому что въ>23 наш[емъ] войск нтъ ни преданности къ вр, къ Царю и отечеству, слова, которыми такъ часто злоупотребляютъ, ни рыцарской отваги, ни военной чести, а есть съ одной стороны – духъ терпнія и подавленнаго ропота, съ другой духъ жестокости, угнетенія и лихоимства.
Русскій солдатъ есть существо, закономъ ограниченное въ удовлетвореніи жизненныхъ потребностей до границъ возможности, въ дйствительности же получающее мене того, что нужно человку сильнаго сложенія, [чтобы] не умереть отъ холода и голода. Единственное наказаніе его есть физическое страданіе, ограниченное закономъ, но въ дйствительности доходящее иногда до мучительной смерти и зависящее отъ произво[ла] частнаго лица, всегда склоннаго къ угнетенію и жестокости; высшая награда солдата – отличіе, дающее ему право, присущее человку, не быть битымъ по произволу каждаго. Солдатъ существо лишенное возможности не только образовывать себя, но даже удержаться на то[й] степени развитія, на которой онъ былъ въ прежней сфер. Единственное возможное и допущенное наслажденіе его есть скотское опьяненіе. Солдатъ есть бранное поносное слово въ устахъ русскаго народа. —
У насъ есть 3 рода солдатъ: угнетенные, угнетающіе и отчаянные. —
Угнетенный солдатъ убжденъ и сроднился съ мыслью, что въ общественномъ быту нтъ существа ниже и несчастне его, что единственная обязанность его есть страданія и терпніе. Онъ знаетъ, что его бьютъ не за то, что онъ виноватъ, а для поддержанія духа угнетенія, знаетъ, что не получаетъ >1/>4 доли того, что даетъ ему правительство, и, включая безисключительно всхъ начальниковъ въ одно чувство подавленной нелюбви и презрнія, молчитъ и терпитъ. Онъ храбръ не потому, чтобы его одушевляло какое нибудь чувство, но потому, что жизнь его такъ полна страданіями, что онъ не боится смерти. Мысль, что
