Судьба на ладони. Хиромантия | страница 19
Гладкие или узловатые лопаточные пальцы указывают на доминирование низшего мирового принципа. Их обладатели имеют врожденную склонность к материальному, основывают свои действия на инстинктивном знании практической жизни, уважают физическую силу, предпочитают профессии, связанные с промышленной сферой, интересуются экспериментальными и практическими науками.
Такие люди питают отвращение ко всему, что имеет отношение к философии, метафизике, поэзии и т. п. Они не способны понять то, что выходит за рамки материальных спекуляций. Интересно, что обладатели подобных пальцев обнаруживают и некоторые способности к искусству, однако только если это необходимо для достижения практических целей.
Гладкие лопаточные пальцы свидетельствуют о превалировании страсти и инстинктов.
Пальцы с двойным узлом выдают рассудительного человека, который всегда просчитывает все возможные варианты. У таких людей по понятным причинам отсутствуют творческие способности: художник никогда не будет практическим спекулянтом.
Человек с гладкими лопаточными пальцами превосходно проявляет себя там, где требуются природная ловкость и быстрый ум, например на поприще механических наук или в изучении технического милитаризма.
Большой палец, как и остальные, состоит из трех частей: ноготной, средней и основной, причем последняя настолько сращена с рукой, что скорее принадлежит ладони.
Таким образом, выделяются три части большого пальца: основание, или мякиш (рис. 2.7, а), первая, или средняя (рис. 2.7, б), и вторая внешняя, или ноготная, фаланги (рис. 2.7, в). По оккультному воззрению, они соответствуют трем мировым принципам: ноготная – символ божественного, средняя – духовного, а основная – материального.
Рис. 2.7. Части большого пальца
Большой палец указывает на врожденные свойства человека, поэтому его фаланги ассоциируют с частями тела:
● ноготная – голова (разум);
● средняя – грудь (чувство);
● основная – живот (чувственность).
Хирогномия считает, что большой палец отражает, насколько у человека развита сила воли и каковы его основные желания. Мякиш указывает на любовную страсть, средняя фаланга – на логику, перцепцию и рассудок, а ноготная – на изобретательность духа, самостоятельную инициативу и решительность.
В каком отношении находится основание большого пальца с чувственной любовной страстью и силой воли, объясняет Д’Арпентини:
«На этом основании большого пальца помещается знак силы воли, интенсивность которого можно измерить из длины и толщины пальца. Он также более или менее объясняет склонности к любви, говорят хироманты, которые дают ему название холма Венеры. В действительности, любить – значит желать и желать – значит любить. Только я утверждаю, что увлекающая сила чувств гораздо более пылко действует при маленьких основаниях, принимая во внимание меньше управляющую разумом силу воли, меньшую нравственную силу, которыми она снабжена».
