войны». Я ему разсказывалъ про Россію, про освобождение крестьянъ и про то, что въ высшемъ класс замтно такое сильное стремленіе къ образованію народа, что стремленіе это выражается иногда комично и переходитъ въ моду. – Неужели это въ самомъ дл правда? сказалъ онъ мн. Я отвчалъ, что на сколько можно судить издали въ русскомъ обществ проявилось теперь сознаніе того, что безъ образованія народа никакое государственное устройство не можетъ быть прочно. Прудонъ вскочилъ и прошелся по комнат. – Ежели это правда, – сказалъ онъ мн, какъ будто съ завистью, – вамъ русскимъ принадлежитъ будущность. —
Я привожу этотъ разговоръ съ Прудономъ, потому что это въ моемъ опыт былъ единственный человкъ, который понималъ значеніе народнаго образованія и книгопечатанія въ наше время. Говорить о значеніи книгопечатанія и образованія кажется такой пошлостью въ наше время, а между тмъ мн кажется, что значеніе это нетолько недостаточно, но совсмъ непонято. Когда просунешь разсученную нитку въ иглиныя уши, то чмъ больше тянешь, тмъ меньше проходитъ нитка. Чтобы продть ее, нужно выдернуть нитку и вновь ссучивши продть ее. Такъ и со многими убжденіями, которыя считаются общепринятыми.
<Народное образованіе въ настоящее время для насъ русскихъ есть единственная законная сознательная деятельность для достиженія наиболышаго счастія всего человечества.>1 Вотъ положеніе составляющее мое убжденіе, которое я попытаюсь доказать. —>
Финансовое. Трудъ потребности образованіе.>2
–
