Вопросы святого Сильвестра и ответы преподобного Антония | страница 11

Ответ. Так же он пишет, что Бог взял грязь земную и создал человека, не прибавляя, что сотворил ему уши или что сотворил ему глаза, стопы или мышцы, — разве из этого должно разуметь, что не Бог сотворил все органы и сосуды, внутренние и внешние, но они, составные и гибнущие, изначально существуют?

Божественное Писание всегда показывает дело по достойнейшему в нем. Так, божественный певец сказал: Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых (Пс. 1, 1), никак не отделяя от блаженства женщин, но когда сущность одна, то песнь начинается об имеющем старшинство, чтобы от большего созданного разумели последующее.

В сотворение неба и земли включены во всем воздух, тьма и глубина.

Вопрос 53. Что же Моисей не смог добавить и написать о сотворении тьмы и глубины?

Ответ. Но что Моисей миновал, то он не мог написать. Но указание нам оставил Соломон, когда написал от лица Сына, Силы и Премудрости Отчей, Бога Христа: «Прежде сотворения глубины Я был у Него, устраивая» (см.: Прем. 8, 24).

Вопрос 54. Когда возник воздух? Ты можешь сказать, что и об этом написал Соломон?

Ответ. Послушай, как Моисей говорит: Дух Божий носился над водою (Быт. 1, 2). И в согласии с ним Амос: Господь образует горы и творит ветер (Ам. 4, 13).

Вопрос 55. Но не о воздухе говорит, но скорее о Святом Духе было сказано это слово. Ибо ничто другое не называется Духом без дополнительных слов, кроме как Святой Дух.

Ответ. Нелепо причислять Несозданного к созданию. Но это и вправду может быть понято богоприлично: Он носился по водам, согревая воды для творения жизни, как птица, когда высиживает, влагая некую жизненную силу и разогревая воды, так что вскипел бесчисленный род рыб.

Вопрос 56. Мы просим, чтобы нам узнать к этому о геенне огненной. Ибо нигде в Писании не говорится, что сказал Бог: «Да будет огонь».

Ответ. Сущность огня более всего деятельная, она сложна и появляется в сухом, гнездясь в творениях. Когда ударяешь по камню, то рождается огонь. И когда железо поражается, то происходит то же. И когда трут дерево, то она является подобным же образом. Ибо от давления того, что обвивает, полотно разгорается скрытым огнем. И не только, но и когда вертится пустой жернов, видно, как сыплется огонь. Таким же образом и когда сталкиваются облака, гонимые ветром, то всегда исходит молния. Все смежно огню, как сказал святой Петр, ключарь Царствия Небесного: Нынешние небеса и земля сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков