Литературная Газета, 6509 (№ 19-20/2015) | страница 58



Зрители, заворожённые шествием, были готовы раствориться в этом людском «Вечном огне», струившемся по улицам, и слиться с ним, а им предлагали подсчёт приехавших и не приехавших в Москву на празднование иностранных гостей, рассуждения о количестве военных потерь, упрёки в адрес союзников[?] Всё это выглядело как-то мелочно на фоне простой и открытой общей радости Победы, так неожиданно и мощно вспыхнувшей через 70 лет. Не совсем уместно в столь торжественной атмосфере звучали попытки Никиты Михалкова рассказать о прозе военной жизни тем, кто правду и память о войне сохранил в семейных преданиях. Рассказы о «своей войне для каждого» не соответствовали ощущению «общей победы» в Отечественной войне, царившему на Красной площади. И совсем уж из другой эпохи зазвучали напоминания о кровавом «сталинском катке», лагерях, репрессиях. Какая-то не та память, не из мая 1945-го. Это звучало как эхо пораженческого прошлого. Противоречило самой сути и смыслу акции «Бессмертный полк», которую чётко определил президент: «Когда мы несём их фотографии, то это значит, что мы отдаём дань уважения тому, что они сделали для страны, но в то же время мы осо­знаём, что теперь ответственность за Россию на наших плечах. И мы должны быть достойны подвига наших отцов и дедов».

День Победы в очередной раз продемонстрировал неумирающую народную память – мы были, как народ, как единая сплочённая нация. Парад и шествие «Бессмертного полка» подтвердили, что мы не исчезли, что мы есть. Но это только начало. Впереди главное – собрать силы, доказать делом, реальными достижениями, каждодневным трудом своё право быть преемниками творцов Великой Победы.

Теги: телевидение , Великая Отечественная война

Изображая Рузвельт

Людмила Павличенко и Юлия Пересильд

Сериал "Битва за Севастополь" был показан на Первом канале 9 мая! Премьера этого российско-украинского фильма состоялась в апреле в России и на Украине, несмотря на отрицательное отношение украинского правительства к советским символам. Почему? Потому что героическая история русской снайперши Людмилы Павличенко переиначена в угоду американским и нынешним украинским представлениям о вой­не. Они - в матрице антисоветского мифа о Победе.

Повествование в сериале о Людмиле Беловой (в замужестве Павличенко, она вышла замуж в 16 лет, взяла фамилию мужа, родила сына, вскоре с мужем развелась – режиссёру Сергею Мокрицкому, прославившемуся в качестве оператора фильма «Изображая жертву», и сценаристам Максиму Бударину, Максиму Данкевичу и Леониду Корину, ещё никак не прославившимся, неинтересно то, что было на самом деле) ведётся от лица Элеоноры Рузвельт. Мудрой, обаятельной, некрасивой, но очень доброй и женственной супруги президента США, пробудившей что-то человеческое в обезображенной чекистом-отцом, войной и чёрствыми командирами душе Люды Павличенко (её играет Юлия Пересильд).