Евреи всеми способами пытались расширить границу Израиля до момента официального признания ООН, и в это время у них неожиданно возникло препятствие в виде одного человека. Рассказывая о переговорах Голды Мейерсон с министром иностранных дел Молотовым 7 сентября 1948 г., В. Вихнович отмечает: «После обмена мнениями Голда затронула самый беспокоящий тогда сражающийся Израиль вопрос о плане назначенного постоянными членами Совета Безопасности посредника графа Бернадотта. Согласно этому плану, резолюция о разделе Палестины Ген. Ассамблеи ООН от 27 ноября 1947 г. признавалась неудачной и предлагалось восстановить Палестину в границах 1922 г. Оно состояло бы из двух государств — еврейского и арабского. Однако хуже всего было то, что план предусматривал передачу всего Негева, то есть почти половины территории Израиля арабам, а Израилю — крошечную территорию западной Галилеи, уже занятой евреями. Кроме того, предлагалось подтвердить право палестинских беженцев возвратиться в свои дома и к своему имуществу».
Конечно, этого евреи не могли допустить и решили проблему несговорчивого высокопоставленного чиновника Совета Безопасности ООН предельно просто — «17 сентября 1948 г. он (Ф. Бернадотта) и сопровождающий его наблюдатель ООН, французский полковник, были убиты в Иерусалиме группой лиц, одетых в форму израильской армии. Израильское правительство резко осудило это убийство, но убийцы так и не были найдены», — отметил В. Вихнович (в издании «Коль ДОДИ» №36 за 2004 г., статья «После Незабываемого 1948-го наступил прозаический 1949-й»). Этот государственный террор также входит в понятие «политика — это цинизм в квадрате», можно даже уточнить — кровавый цинизм в квадрате. Что-то я не помню, чтобы эту историю хладнокровного убийства рассказывали в своих исторических фильмах еврейские «правдолюбы» Л. Млечин, Н. Сванидзе и им подобные.
После признания ООН евреи в Израиле продолжали всевозможными способами выдавливать мусульман и христиан. «Холм, на котором мы сидим (весь белый, как пена прибоя в Яффе), скрывает руины деревни. Деревня Бирим мертва уже 50 лет. Нет, она не разрушена войной. Но её христианские жители были выселены из своих домов после войны 1948 года. Им приказали временно выехать, на неделю или две, из «соображений безопасности». У них не было выбора, и они поверили израильским офицерам. Еврейские саперы деревню взорвали, а церковь обнесли колючей проволокой. Крестьяне обратились в Верховный суд, в правительство, назначались комиссии и подписывались петиции. Ничего не помогло. Их земли присвоили себе их еврейские соседи», — рассказывает израильский писатель Исраэль Шамир.
