История Гжатских деревень | страница 62
В статье упомянуты лишь некоторые представители многочисленного рода Мальцовых, каждый из них - яркая, талантливая, незаурядная личность, все их дела и помыслы были направлены на благо России.
Библиография:
«Мальцов и история развития Мальцовско-промышлненного района. Сборники материалов историко-краеведческих конференций. Ч. 1,2.Брянск,1994,1998.
Н.М.Арсентьев, А.А.Макушев. «Хрустальные короли России». Москва. «Наука».
А.А. Демская. «Москва обязана ему музеем». «Огонек». №20-21, 1992 г.
Г.Н. Ульянова. «Мальцовы: 200 лет на российском рынке». Мальцовский мир. г. Киров. 1999 г.
Аграфена Ивановна Глинкина. К 100-летию со дня рождения
Имя Аграфены Ивановны Глинкиной хорошо известно знатокам и любителям русского песенного фольклора. Она вошла в историю русской культуры как хранительница национальных народных традиций, как прекрасная исполнительница песен своей родной земли - Смоленщины. В тоже время ее яркий самобытный талант принадлежит и Подмосковью, поскольку большой завершающий отрезок жизни она прожила там (в результате административно-территориальных изменений в 1929 году, ее родная деревня Шваново отошла к Уваровскому району, а затем к Можайскому).
Аграфена Ивановна Глинкина ( в девичестве Колымагина) родилась в 1895 году в д. Шваново на Смоленщине (ныне это западная окраина Можайского района). Этот год юбилейный для нее, исполняется 110 лет со дня рождения певицы.
Аграфена Ивановна была разносторонне одарена. Она была не только прекрасной певицей, обладавшей превосходной музыкальной памятью, но и замечательной рассказчицей, обладала незаурядными актерскими способностями. Будучи малограмотной ( Аграфена Ивановна закончила всего один класс сельской школы), Глинкина была постоянным внештатным корреспондентом районной можайской газеты, постоянно выступала с критическими замечаниями в адрес руководителей колхоза, повинных, по ее представлению в хозяйственных беспорядках, постоянно происходивших в животноводческих фермах и полях. Она с одобрением относилась к советскому общественному строю, считая, что все беды в колхозе происходят только по вине нерадивых и безответственных людей.
В газетных статьях, она рассказывала и о своей жизни: «Петь я стала, когда мне всего 7 лет было. Сядем бывало вечером за прялки и начинаем петь. И работа как-то легче шла, и о нужде своей за песней забывали.