Пристально всматриваясь в бесконечность | страница 67



А если подключить пересмотр, с помощью которого мы можем снимать целые пласты кодированной информации со старых никому не нужных событий, наша способность к обучению, т. е. способность усваивать новую информацию, станет такой же, ну или почти такой же, как в детстве.

Пересмотром и переносом внимания мы можем добиться значительного расширения объема наших знаний и способности нашего восприятия.


Засим, сочинение заканчиваю. Сочинял и записывал Картавцев Владислав. В прошлом ученик 10А класса средней общеобразовательной школы.

Пища для ума

Если бы меня спросили кратко и емко обрисовать мое отношение к какому-нибудь физическому явлению, или человеку, или окружающей меня действительности вообще, или к тому или иному событию в частности, то, пожалуй, я бы сначала попросил отсрочки. Не потому, что я не имею своего мнения или, например, боюсь или не решаюсь его высказывать, но потому, что стал гораздо осторожнее в суждениях. С возрастом мы все становимся осторожнее и гораздо менее категоричными – горячность и безапелляционность суждений свойственны же, в основном, молодым.

Это называется жизненным опытом. Жизненный опыт приходит по мере расходования самой жизни. Возьмем, например, два соединяющихся посредством капельницы сосуда. Сначала сосуд сверху полон, и из него жидкость начинает поступать в нижний, уменьшая остаток жизни в верхнем сосуде и увеличивая опыт в нижнем. Жидкость в верхнем сосуде одинакова для всех – она абстрактна и включает в себя все возможные варианты. Она уже наполнила верхний сосуд, и должна быть израсходована.

Жидкость в нижнем сосуде, на первый взгляд, различна для каждого. Для одного – слава, богатство, почет, уважение, для другого – телесные страдания, нищета и душевные муки. Вопрос – почему сначала одинаковая для всех жидкость превратилась в итоге в разную?

Ответ достаточно прост, но он совсем не такой, как можно было бы ожидать. А заключается он в том, что жидкость в любом нижнем сосуде ничем не отличается от других и является именно той субстанцией, которая и должна была образоваться в процессе перехода жизни в жизненный опыт. Просто эта жидкость предназначена не для наших «вкусовых рецепторов», но для других. Возьмите себя – Вы можете отличить по вкусу одну рисинку от другой, одно гречишное зернышко от другого, одну каплю чая от другой? Понятно, что не можете. Хотя, если бы Вы сами были зерном риса и попытались бы сравнить свою прожитую жизнь с жизнью другого рисового зерна, Вы нашли бы миллион отличий.