Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры | страница 27



Раздел 2

Специальная тренировка без разделения на фазы медитации и постмедитации

Мастера учат, что с того дня, когда вы овладели техникой медитации, вплоть до обретения высшей фазы Однонаправленности вы остаетесь в рамках обычной, а не подлинной, медитации и постмедитации. Тем не менее все является медитационным упражнением, если ваш ум все время естественно и осознанно присутствует, не блуждая.

Поэтому, хотя вы, возможно, уже свободны от попыток принимать или отвергать, все же, до тех пор, пока не сумеете смешать медитацию с постмедитацией постижения, именно медитация должна быть вашим главным занятием. Однонаправленно удерживайте свою суть. (10) В перерывах сосредотачивайтесь на том, что необходимо делать в постмедитации, и находите применение мыслям и чувственным впечатлениям. Поймите, что в этом и состоит назначение большинства линий практики. Именно так это выглядит для множества людей, хотя они уже породили настоящую медитацию; следовательно, так и нужно этому учить. (11)

Что касается удержания сути, то здесь наставления гласят, что вы должны оставаться свежими, непринужденными и свободными.

Быть свежими – на уровне тела значит глубоко расслабиться изнутри. На уровне энергий, или речи, нужно дышать естественно, не ускоряя и не замедляя вдохи и выдохи. На уровне ума важнее всего пребывать в беззаботности и ни на что не опираться.

Чтобы сохранять непринужденность, следует оставить ум таким, как он есть, – не имеющим сущности, поддающейся определению, – и не отвлекаться.

Свобода же означает не принимать и не отвергать, не прилагать усилий и позволить пяти органам чувств и мышлению покоиться в их естестве.

Таким образом, перечисляются девять сущностных моментов. Перефразируя, можно сказать, что перед вами стоят три ключевые задачи:


Оставаться свежими в беззаботной естественности;

Оставаться непринужденными и безыскусными, не оценивая;

Оставаться свободными и никуда не стремиться.

Вот еще пять подобных поучений:

«Подними свой опыт и будь широко открытым, как небо.
Распространи внимательность и будь повсюду, как земля.
Стабилизируй внимание и будь непоколебим, как гора.
Проясни осознавание и сияй, как пламя.
Очисти ненадуманную пробужденность и будь прозрачным, как хрусталь».

Кроме того, следует оставаться в неподвижности, как в следующих трех примерах:

«Незамутненный, как безоблачное небо, пребывай в яркой и неуловимой открытости.
Недвижимый, как море в тихую погоду, пребывай в полной легкости, не отвлекаясь на мысли.