Социальное сознание - ментальное тело - это то, что ты осознаешь, способен вывести на уровень мышления и понимания. Это знания, но знания проявленные и, что самое главное, разрешенные. Разрешенные кем? А вот эту цензорную функцию как раз и выполняет высший уровень человеческого сознания - сверхсознание.
Сверхсознание включает в себя 3 уровня: опыт, убеждения и веру. Опыт подсказывает человеку то, что может быть, а чего быть не может. Убеждения и ценности определяют принцип «хорошо-плохо». Вера определяет связь человеческого сознания с информационным пространством Абсолюта - с Атманом.
Прежде чем знание попадет в сферу реальных возможностей, оно должно пройти фильтрацию на уровне сверхсознания и получить оттуда добро. Понятно, что от свободы верхних слоев сознания зависит и свобода мысли, и свобода желания, и свобода деяния. Тут как раз мы встречаем самое главное препятствие - религиозные убеждения. Они могут никак не осознаваться нами на уровне логики, но при этом присутствовать в жизни незримо, постоянно ограничивая ее категориями «можно» или «нельзя».
Именно эти негласные, но непререкаемые правила и обеспечивают человеку подключение к определенному религиозному эгрегору. В ситуации с Юлией - это эгрегор христианства. Более того, самая ортодоксальная его часть - католицизм, весь сотканный из догм и запретов, страхов перед адом и загробной жизнью. «Нормально умереть» - это надо же!
Любая эгрегориальная структура кормится эмоциями - это закон. А самая сильная человеческая эмоция - это страх. Именно ее взял за основу христианский эгрегор - слепок иудейской религии, где страх, грех и вина - самые главные погоняла и кандалы в жизни человека. Именно к страху и взывал «голос» из Юлиного сна - страху перед смертью, перед невозможностью стать женой и матерью.
Эгрегоры всегда бились и будут биться за каждого человека, в них включенного.
Потому что человек - это эмоция, а эмоция - это пища. В этой пищевой цепочке человек играет важную и, пожалуй, ключевую роль: он - ресурс, лакомый кусочек для любой эгрегориальной структуры. Именно за его сознание и как следствие за душу идет жестокая и непримиримая борьба всех религиозных структур. Победитель в этой борьбе получает право диктовать человеку, как ему жить, во что верить, какие ценности иметь, какие отрицать как крамольные и еретические.
Один мой коллега, преподаватель нашей школы, рассказывал такую историю. Как-то, идя по улице, по центру Петербурга, он вдруг ощутил, что в этот момент за 3000 километров умерла его бабушка. Он почувствовал и увидел, как освобождается ее дух от тела и как в этот момент за ее душу идет самая настоящая драчка между эгрегорами. И как в этой борьбе больно, физически больно душе, которой бы хотелось в одну сторону, но ее сила духа (вернее, ее отсутствие) утягивает совершенно в другую.
