Далее отец и мать невесты благословляли молодых иконами (об этой традиции мы еще скажем ниже подробнее). Затем отец невесты, взяв ее за руку, передавал ее жениху. Священник читал молитву «Вести невесту в церковь», то есть перед поездкой в храм – «Боже благий, глаголавый пророки». После прочтения молитвы вся процессия выходила из дома и отправлялась в храм. Впереди ехал священник с крестом в руках. Комментируя данную традицию и соотнося ее с современным чином, протоиерей Геннадий Нефедов пишет следующее: «Молитва «Над женихом и невестою» находится ныне в последовании венчания второбрачных, молитва «Над порты» [над столом в доме невесты – С. М.] – в последовании второбрачных. Молитва «Еже одети главу жене» и молитва «Вести невесту в церковь» – одна и та же» [15, с. 165]. Такова была традиция подготовки к Таинству Брака в средневековой Руси, теперь посмотрим на то, как эта подготовка происходит в наши дни.
В наше время, по народному обычаю, в день свадьбы (и, соответственно, совершения Таинства Брака) молодые не должны видеть друг друга до начала всех официальных мероприятий. Жених должен находиться у себя дома, где с ним пребывают его дру́жки (в том числе, сваты), которые в назначенный момент помогают ему одеться и подготовиться к поездке в дом невесты. Вместе с ним дома находятся и его родители. Невеста находится у себя дома; она также готовится к приезду жениха в назначенный срок, в этом ей помогают ее подруги. Родители невесты также находятся дома и подготавливают все необходимое для дальнейших событий.
В назначенный заранее срок жених с дружками выезжает в дом невесты, где уже все подготовлено к его приезду. По приезде к невесте жених и его спутники, как правило, должны пройти ряд испытаний и дать за невесту так называемый выкуп[6]. После выкупа жених получает право увидеть невесту в свадебном наряде и подготовиться к поездке в храм. Именно в этот момент и наступает время для особого родительского благословения, когда в присутствии родных и гостей родители благословляют молодых образами Господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. Более подробно мы говорили об этом выше. После родительского благословения вся свадебная процессия выезжает из дома невесты; при этом молодые со своими свидетелями едут отдельно от остальных. В дореволюционной России из дома невесты молодые ехали сразу в храм, где и совершалось Таинство Брака. В наши дни, когда Церковь совершает обручение и венчание только после государственной регистрации брака, вошло в традицию перед храмом посетить вначале органы ЗАГСа. Так как регистрация брака в органах ЗАГСа не занимает много времени (даже с учетом всех торжественных мероприятий), молодые имеют возможность зарегистрировать свой брак непосредственно в день совершения Таинства Брака. В любом случае, как мы уже упоминали, государственная регистрация брака должна предшествовать совершению Таинства Брака в Церкви.