.
Музыка оказывает заметное влияние на опыты приема аяхуаски и, в частности, на настроение при совершении ритуала. Кураторы современных ритуалов, не придерживающиеся амазонских традиций, могут использовать во время сеанса широкий диапазон музыкальных записей: от местных икарос до мировой классической музыки, фольклорной, вокальной, инструментальной и электронной, подбирая музыкальные произведения таким образом, чтобы они соответствовали различным эмоциональным состояниям. В течение сеанса приема аяхуаски у участников часто повышается восприимчивость к музыке, и они становятся крайне чувствительными к ее влиянию. Вероятно, участники воспринимают определенную музыку как исцеляющую. Некоторые могут отметить удивительную синхронность, связывающую специфические музыкальные фрагменты с важными моментами их субъективного опыта. Иногда бывает интересно использовать музыку, которая особо значима для вас, например песни, которые были популярны в определенный период жизни, фольклорные или даже детские песни, которые могут вызвать соответствующие детские воспоминания. Определенная мелодия может затронуть струны души, вызывая поток эмоций. Некоторые музыкальные произведения участники воспринимают как ужасные. В таких случаях полезно изучить эти эмоции, потому что они могут вызвать внутренние состояния, воспоминания или ассоциации с богатым контекстом.
На сеансах приема аяхуаски участники становятся особенно открыты для такой музыки, на которую раньше они не обращали внимания; более того, в обычной обстановке они могли даже отвергать ее как не соответствующую их личным вкусам. Благодаря музыке можно путешествовать в пространстве и времени. В этом отношении племенная этническая музыка может быть особенно пробуждающей; она может позволить пережить удивительное культурное многообразие мира.
В определенный момент, обычно через несколько часов, может постепенно вводиться танцевальная музыка в качестве средства для создания праздничного настроения. После напряженной работы предыдущих часов такая музыка может оказывать терапевтическое воздействие сама по себе. Люди могут пережить огромную радость и освобождение от напряжения. А с помощью танцевальных движений участники обретают способность выражать то, что с ними происходит. Более того, как указывается в работах Рафаэля Карстена и Ирвинга Голдмана, танец является неотъемлемой частью общинных церемоний в племенах шуар и кубео. Танец также является существенной составляющей ритуалов синкретических религиозных организаций, таких как «Санто Дайме» и «Баркинха».
