Философия как образ жизни | страница 28

Мы не можем находить решение проблем или создавать мир новый и лучший, если не осознаем трудности, с которыми неизбежно столкнемся.

Смело заявлять о проблемах, которые нас беспокоят, – это не пессимизм. Пессимизмом, наоборот, является принимать эти беды как нечто неизбежное и подчиняться неумолимой судьбе, с которой человеческая воля ничего поделать не может.

Мы питаем абсолютную веру в человеческие потенциалы, которые в большинстве случаев спят, и весь вопрос – в их пробуждении. Точно так же, имея представление о циклах истории, мы знаем, что, когда закончится один период, смутный и полный насилия, в котором духовные ценности спят, а материальные стремления преобладают, придет другой период, в котором возродятся здравый смысл и чувство братства, скрытые сегодня от людей.

Нам интересно видеть вещи такими, какие они есть, встречаться с реальностью и принять для себя, что мы родились в таком мире и в такой исторический момент. Нам выпала ответственность действовать в меру своих возможностей и чувствовать себя частью нашего общества со всеми его достоинствами и недостатками.

Мы убеждены, что души людей имеют одну и ту же природу и что не имеет смысла опираться на различия во внешней форме наших тел. Ведь мы работаем ради развития и проявления ду ши, которая очень часто пребывает в спящем состоянии, которая умеет только сталкиваться с чем-то или любить что-то, когда ее вынуждают к этому обстоятельства.

Науки, религии, искусства и философские системы – все народы на всем протяжении истории развивали эти прекрасные формы своего выражения в том или ином смысле, и их глубокое изучение позволит нам убедиться, что они имеют гораздо больше общего, чем различий.

Слово unificar («соединять, объединять») происходит от латинских слов unus и facere – «делать одно», то есть объединять различные, но связные части и сочетать их таким об разом, чтобы достигалось гармоничное и однородное единство. Это акт сближения, соединения, при отсутствии которого каждая из частей или каждый из людей следуют свои ми путями – что само по себе не плохо, – но при этом оказываются разобщенными, разъединенными и даже противоположными. Без этого усилия по объединению мы жили бы в постоянном хаосе, в котором очень трудно было бы найти смысл существования и смысл отдельных ситуаций.