Если мы согласны с тем, что находимся в эволюционном потоке, тогда каждое обстоятельство должно быть полезным для нас.
Е. П. Блаватская
Идти самому или дать себя тянуть
Одно дело – дать себя тянуть, а совсем другое – идти самому. Последнее означает, если пользоваться словами из приведенной выше цитаты, согласиться с тем, что мы находимся в эволюционном потоке, осознавать, что жизнь не может быть совокупностью повторяющихся и совершенно бесполезных обстоятельств, которые большинству из нас приносят скорее боль, чем удовольствие. Напротив, если идти самому, каждое событие, каким бы несущественным оно ни казалось, получает особый смысл и приносит нам те знания, которые нужны именно на этом этапе нашего существования.
Что я хочу сделать со своей жизнью?
Каждый должен уметь ответить себе на вопрос, чего он ищет в своей жизни. Невозможно идти, если не знаешь, куда хочешь придти.
Что я хочу сделать со своей жизнью – вот самый существенный вопрос. И если я понятия об этом не имею, то какие победы я собираюсь одержать?
А когда мы определили пункт назначения, нам остается нечто не менее важное: прочертить маршрут. Недостаточно только смотреть на небо, нужно построить лестницу, которая нас туда приведет.
И здесь начинают работать маленькие, но важные цели, повседневные победы, которые, суммируясь и усиливая одна другую, позволят нам достичь желанного рубежа.
Почему мы родились именно в этом месте и в это время?
Почему мы родились именно в этом месте и именно в это время, а не в какие-то другие? Потому что это правильно, это нужно либо для того, чтобы мы приобрели необходимый личный опыт, либо для того, чтобы могли помочь другим, пользуясь опытом, накопленным раньше. Вполне возможно, что мы живем много раз, приходя в мир в самых разных обстоятельствах, одни из которых бывают благоприятными, а другие – нет, но каждое рождение дает шансы чему-то научиться и что-то совершить.
Мы родились в самый подходящий момент – здесь и сейчас, именно там и тогда, где и когда нужно, где и когда мы можем действовать. Мы находимся там, куда привела нас наша собственная бессмертная душа.
Можешь ли ты представить себе хорошего оратора, который проглатывает большую часть аргументов и слов, стремясь побыстрее добраться до конца своей мысли? Разве не лучший оратор тот, кто умеет говорить медленно и со вкусом, ведя нас за руку от одной мысли до другой, пока не приведет к венцу своего выступления? Разве мы назовем те слова, которые составляют это произведение ораторского искусства, скучными и утомительными?
