Сегодня я увидела… | страница 63
Теперь поговорим о другой стороне вопроса, об априорном отрицании всего, чего мы не знаем, не понимаем или не можем объяснить существующими средствами. Это настоящий феномен, который не укладывается в рамки психологической логики. Ведь было бы разумнее исследовать, прежде чем отрицать, проверить, прежде чем опровергать. Отрицание – это удобная, но в то же время опасная позиция. Она удобна, поскольку довольствуется тем, что есть, фиксирует познания в существующих пределах. Опасна же она потому, что сужает горизонт исследования. Мы видим в этом результат действия различных форм материализма, которые навязывают нам, как всеобщий закон, веру лишь в то, что мы можем потрогать и измерить. При этом не принимается во внимание, что диапазон наших ощущений может быть гораздо шире, а на смену современным измерительным приборам придут другие, более совершенные, как это всегда происходило в истории.
Да, многие феномены не умещаются в рамках того, что мы называем сегодня наукой. Но не следует забывать: сегодня мы называем наукой то, что когда-то было странным феноменом, пробудившим людское любопытство и жажду познания. И еще мы не должны забывать о цикличности времени, о том, что научные вопросы, привлекающие сегодня наше внимание, уже изучались много веков назад, так давно, что мы уже успели забыть их и снова начали изучать. Так произошло с алхимией и астрологией, которые стали сегодня предметом самых современных исследований, хотя их глубоко изучили поколения мудрецов древности (и разделяющие нас века не сделали их менее мудрыми).
Можно предположить, что наша заинтересованность космосом или атомом в ближайшие столетия тоже вытеснится другими предметами и областями знания. И никому из нас не понравится, если будущие исследователи при первых же попытках обращения к нашим наукам будут называть их «наивными» и «магическими», что считается синонимами глупости.
Сегодня во всем мире распространены исследования в области парапсихологии. Сфера эта не нова, поскольку уже множество цивилизаций до нас пыталось проникнуть в ее секреты. Нова лишь наша тяга к ней в ХХ веке, когда нас уже не удовлетворяет простая психология лабораторий и измерений и в странных явлениях мы ищем и предчувствуем Бога, которого некогда изгнала и чье место узурпировала материалистическая культура. Нам все еще нужен самый фантастический из парапсихологических феноменов: нам нужен человек свободный, несмотря на его тяжелые оковы. Нам нужна душа, которая ищет свое Предназначение, несмотря на давление материи. Нам нужна вечно новая Истина, поднимающаяся среди сомнений и лжи, подобно птице Феникс, возрождающейся из собственного пепла.