Голицыны | страница 35



В Москве А. Н. Голицын пользовался громадной библиотекой графа Бутурлина; тогда-то, вероятно, он и стал вольтерьянцем. Вызванный в Петербург немедленно после воцарения Александра Павловича, князь А. Н. Голицын был назначен сначала обер-прокурором I департамента Сената, а затем, в 1805 году, – обер-прокурором Священного синода. После некоторых отговорок он принял последнее назначение, но выговорил себе право лично докладывать государю о синодальных делах, чего прежде не бывало.

Вступив в должность, Голицын постарался основательно ознакомиться с церковными делами и вопросами; впервые в своей жизни он стал читать Новый Завет и под предлогом должностных занятий начал уклоняться oт удовольствий и развлечений, которым раньше предавался со страстью. В 1810 году князь Голицын, при сохранении прежней должности, стал членом Государственного совета (позже, в течение 1839–1841 годов он был председателем общих собраний) и главноуправляющим делами иностранных исповеданий, а в 1816 году – и министром народного просвещения. В 1817 году все подчиненные ему ведомства были объединены во вновь учрежденное Министерство духовных дел и народного просвещения, и он же возглавил это министерство.

По примеру самого императора Голицын стал мистиком и пиетистом; его министерство сделалось ареною деятельности Руничей и Магницких. Деятельности Российского библейского общества, президентом которого он был с самого его возникновения, князь Голицын сообщил мистический характер. Веротерпимость его выражалась лишь в том, что он не находил нужным подавлять неправославные христианские церкви в интересах православной. Так, он провел несколько законов, которые защищали в Остзейском крае протестантскую церковь, запрещали присоединение к православию тех лютеран, которые изъявляли такое желание лишь с целью уклониться от конфирмации, которыми разрешалось крестить подкидываемых младенцев по евангелическому обряду и т. п. К черному духовенству Голицын не имел расположения, к раскольникам относился безразлично. При нем всякое свободное проявление умственной жизни общества, всякий протест против мистицизма подавлялся с неумолимой суровостью, чему Голицын способствовал всеми средствами, как главный начальник цензуры.

Об улучшениях и нововведениях в области народного просвещения при Голицыне говорить не приходится. Правда, при нем были открыты Ришельевский лицей в Одессе и университет в Петербурге, но последний стал жертвой обскурантизма Рунича, а в Казанском университете хозяйничал Магницкий.