68-05 Несколько дней назад я получил от тебя хорошее письмо, в котором ты пишешь хорошие вещи, и очень обрадовался, что ты сейчас так хорошо прогрессируешь, движешься по направлению к сознанию Кришны. Понятно, что порой вы с Анируддхой не соглашаетесь друг с другом в том, что касается сознания Кришны. Конечно, разногласия возможны, но не должно быть раскола. Я был бы рад узнать, что именно послужило поводом к расколу, и, если этот повод не слишком важен, думаю, тебе стоило бы попросить Анируддху не обращать внимания на столь незначительные противоречия. (ПШП Умапати, 30мая 1968)
68-07 Я получил и внимательно прочитал твое письмо. Я уже передавал необходимые наставления через Хамсадуту. Все вы — члены моего тела. Если вы не будете сотрудничать, моя жизнь потеряет смысл. Чувства и жизнь связаны друг с другом. Не будь жизни, чувства не могли бы действовать, а без чувств жизнь стала бы бездеятельной. Я посоветовал Хамсадуте полностью с тобой сотрудничать. 50% соглашения достигнуто. (ПШП Брахмананде, 17 июля 1968)
68-07 План, который ты предлагаешь, я одобряю. Можешь выполнять. Отныне и впредь наш единственный план — распространять санкиртану и продавать наши издания. Издание «Обратно к Богу» поручено Раяраме, публикация книг — Брахмананде, а бизнес — Гаргамуни. Давайте же все вместе исполнять сознание Кришны в полной мере. (ПШП Мукунде, 17 июля 1968)
68-07 Любовь к духовным братьям — это хорошо, это хороший признак. Любовь к духовным братьям, так же, как и ко всем живым существам, даже если они не являются твоими духовными братьями, это признак развитого преданного. Есть три вида преданных. Преданный низкого уровня питает почтение к Божеству в храме, но не слишком уважает преданных и вообще людей. Преданный второго уровня питает сострадание к невинным непреданным. На этой стадии он различает 4 объекта: первое — Кришну он любит больше всего на свете, второе — он заводит и поддерживает тесную дружбу с духовными братьями и вообще с преданными, третье — питает сострадание к невинным непреданным и старается убедить их в ценности сознания Кришны, четвертое — у него нет сколько-нибудь серьезного интереса к атеистическому классу людей.
Преданный первого класса, конечно, видит всех и каждого во взаимоотношениях Кришной и вследствие этого не делает различий между преданными и непреданными. Это взгляд очень высокого уровня, поскольку такой человек видит, что каждый так или иначе занят в служении Кришне, прямо или косвенно. Это положение высококлассного преданного нельзя имитировать. Такое могли делать только Господь Чайтанья, Господь Нитьянанда или Харидас Тхакур.
