Был среди них сподвижник Петра Великого – флотский адмирал Иван Петрович Головин. Браком с Марией Богдановной Глебовой он породнился со славной древней ветвью, идущей от Мстислава Храброго, сына Владимира I ”Красно Солнышко”, крестившего Русь.
Дочь Ивана Головина и Марии Глебовой родила Александру Петровичу Пушкину Льва – будущего деда поэта.
Лев Пушкин родил сына Сергея.
У Сергея Львовича Пушкина 26 мая 1799 года в Москве, в день Большого Вознесения, родился великий российский поэт Александр Сергеевич Пушкин.
Вернемся же к корням пушкинского генеалогического древа на два поколения назад – к великому князю Александру Невскому, сыну Ярослава II от суздальского князя Всеволода III и Марии Блаженной.
Брак Всеволода III и Марии Блаженной продолжил ветвь древнерусских Рюриковичей и подарил будущей России великих полководцев – Александра Невского и Дмитрия Донского, царей – Василия Шуйского и Ивана Грозного.
Наконец, эта прямая ветвь привела к поэту Александру Пушкину.
Мария Блаженная родилась в 1158 году. Удивительный 12-й век! В Европе – походы на Восток крестоносцев. На Руси неведомый автор в разгар братоубийственных междоусобиц писал “Слово о полку Игореве”, оплакивая загубленное князем Игорем войско, позор самого князя.
В Грузии Шота Руставели писал своего “Витязя в барсовой шкуре”, воспевая царицу Тамар, но более всех – ее супруга и соправителя, воспитанника царского дома Багратидов, славного рыцаря из древне-аланского царского рода Давида-Сослана Царазона.
Загадочен образ древнего поэта, возможно, это он еще не так давно содержался на фреске стены древнейшего иерусалимского храма Креста под надписью – Шота Руставели, туаллаг. Не он ли проделал свой таинственный путь с Запада на Восток и не он ли писал, как великие поэты на Востоке?!
Но стерта была надпись тайными злоумышленниками и порушен тот образ на стене храма, и не можем мы до поры до времени разгадать. Однако приставка к имени Шота – Туаллаг означала туальского алана из самой глубины Кавказских гор, конечно, воина, преданного своему герою-витязю, о котором написал. Кем был он, кто был им?
Кому и почему так важно было скрыть аланское имя и образ человека, запечатленного на стене старинного храма, уж не за то ли, что был он великим поэтом, ходившим за моря со своим витязем в походы крестоносцев в древний Иерусалим и превзошедшим всех иных?
Тайны преследуют народ ясов, пронесшихся сквозь азиатские степи и европейские земли на своих длинноногих конях, порой трудно установить их след. И так благородны были они, что каждый желает запутать их след, дабы присвоить себе древний великий статус рожденных воинами. Такова судьба этого народа, Бог, испытывая их, дает им порой непобедимые трудности, и все же хранит их, чтобы рано или поздно отыскивался их след.
