Прочитав о личных магах Ленина и Сталина, хотел уже стереть книгу, но просмотрел оглавление, и решил ознакомиться с 10 главой «Палеофантасты и уфологи Советского Союза». Тема знакомая и ведь автор писатель-фантаст. Глава показалась мне достаточно интересной, хоть и не без ляпов. Например, в разделе «От богов — к пришельцам» автор приписывает «Книге проклятых» Чарльза Форта (изданной в 1919 году) упоминание им «Бермудского треугольника». Нет этого в довольно занудной книге Форта, «Бермудский треугольник» придумали позже, вот черные треугольники за облаками у него встречаются, как и эльфы, и загадочные огни.
Но, прочитал-таки, местами плевался, автор собрал в кучу и достоверную информацию и мифы, не затрудняя себя проверкой данных, но, по крайней мере, часто отмечая, что данные ничем не подтверждены.45-летний автор, как сегодня принято, весьма плодовит, выбирает пользующиеся спросом темы, уже в ТВ с «личной ведьмой Сталина».
Но, тем не менее, я предложу вам без купюр 10-ю главу его книги, поскольку она прекрасно иллюстрирует, как на фантастике начала прошлого века выросла вся уфология, которая, по сути, любительская фантастика.
Палеофантасты и уфологи Советского Союза
В ХХ веке на смену эзотерическим преданиям о деяниях богов и древних магов пришла мифология новейшего времени — рассказы о посещении Земли представителями высокоразвитых цивилизаций, обитающих на других планетах Солнечной системы или на планетах у других звезд. Эта тема была очень модна в литературе Советской России, поскольку несла в себе антирелигиозный запал и позволяла утвердить марксистский взгляд на перспективы развития разумных существ. Разумеется, прежде всего проводилась идея, что наступление коммунизма неизбежно, и где-то во Вселенной прямо сейчас существует цивилизация, для которой пролетарская революция — давно пройденный этап и которая сумела воплотить мечту о более справедливом обществе в жизнь.
Марсиане Владимира Ленина
Множественность обитаемых миров — один из краеугольных камней материалистической философии, и классики теории коммунизма не могли обойти этот «камень» стороной, неоднократно высказавшись о своем отношении к идее существования инопланетного разума.
Известно мнение Фридриха Энгельса, что «бытие есть вообще открытый вопрос начиная с той границы, где прекращается наше поле зрения».
Комментируя эту мысль, Владимир Ильич Ленин писал в 1908 году: «Энгельс говорит о бытии за той границей, где кончается наше поле зрения, то есть, например, о бытии людей на Марсе и т. п. Ясно, что такое бытие действительно есть открытый вопрос».
