, что его искусство – это не умозрение в красках, которое предполагает созидание образов, воздействующих на человека. Клее заставляет нас мыслить неделимыми элементами поверхности, за которой не скрывается никакой глубины мира. Всё дело в случайности линий, которые, воздействуя на человека, не обязательно складываются в образ. Мыслить – это значит по-новому видеть мир.
Теги: общество , мнение , самосознание
Нравственное государство. От теории к проекту / Сулакшин С.С., Багдасарян В.Э., Вилисов М.В., Нетесова М.С., Пономарёва Е.Г., Сазонова Е.С., Спиридонова В.И. / Под общ. ред. С.С. Сулакшина. - М.: Наука и политика, 2015. – 424 с. – 1100 экз.
Двойственное впечатление оставляет эта книга. Замечательно, что поставлена проблема "нравственного государства", вообще надо больше говорить о нравственности. Но, позвольте, это же полная утопия!
О каком нравственном государстве можно говорить в XXI веке, когда безнравственность уже и не маскируется, и не рядится в моральные наряды? И ещё после того как КПСС провела опыт в СССР с построением нравственного государства – и ничего не вышло: «новый человек», которого партия растила, после отмены социализма быстро бросился в безнравственность с головой. И ведь первыми пали как раз многие из коммунистического авангарда.
Авторы монографии и сами понимают, что их книгу обязательно встретят насмешками: «Нонсенс. Глупость. Самодеятельность. Колхоз». Но всё же книгу написали и издали. Однако много ли людей её прочтут?
Вроде бы прежде всего надо было рассмотреть причины неудачи «коммунистического проекта». Его авторы упоминают, но всё как-то вскользь. Зато очень много уделяют внимания концепту «государства». Который в контексте замысла «нравственного» менее интересен. Потому первые 300 страниц книги быстро пробегаешь-прочитываешь, чтобы скорее дойти до главного раздела – «Фактический и желаемый облик России как нравственного государства: программа реконструкции государственности современной России».
Авторы произвели контент-анализ Конституции РФ и обнаружили: слово «нравственность» в ней упомянуто лишь раз. Общий анализ главного нашего документа привёл их к обескураживающим выводам: «Конституция императивно программирует безнравственность российского общества!» и «Государственная машина генерирует в обществе безнравственность». Так что же тогда делать-то?! Ответ: «Необходимо делать вывод о необходимости смены модели страны».
