Литературная Газета, 6501 (№ 11/2015) | страница 54
Звягинцев же захотел спеть унылую песню и спел её. И не дело государственных мужей осуждать его за «чернуху». На «Золотом орле» и другие киноленты мало чем от неё отличались: что Кончаловского, что Михалкова... В них тоже оптимизма не очень-то и много. Избирательности бы в осуждении поменьше надо, а киноработ хороших – побольше. Глядишь, и жизнь наша наладится.
Беседу вёлВладимир ШЕМШУЧЕНКО, собкор «ЛГ», Санкт-петербург
Теги: Россия , политика , экономика
Воскресение Крыма,
Документальный фильм Андрея Кондрашова "Крым. Путь на Родину" вернул нас к событиям годичной давности. Историческим событиям, которые объединили народ России и его политических лидеров, как, может быть, никакие другие за последние четверть века не объединяли. Этот фильм о том, что кровно волнует каждого, кто привержен Русскому миру, он - о справедливости, которой так не хватает в нашей жизни, о восстановлении исторической справедливости! Она цинично попиралась с 90-х годов, и в первую очередь это касается развала СССР, который произошёл против воли народов Союза. На его территории образовались государства-фантомы, ранее никогда не существовавшие, тем более в нынешних границах. Миллионы русских оказались «за рубежом» – в новых государствах их называли оккупантами, пересматривались итоги Великой Отечественной войны, маршировали неонацисты, расквартировывались войска НАТО.
Каждый, кто регулярно начиная с 90-х годов бывал на Украине, в этой некогда самой благополучной советской социалистической республике, видел, как там постепенно менялась национальная политика, скатываясь от советской дружбы народов до откровенной русофобии. С 2001 года «ЛГ» писала о тревожных переменах, происходивших на Украине в сфере культуры, образования, СМИ и ТВ. О перманентной и всё усиливающейся атаке на русский язык, о фальсификациях истории – поначалу советского периода: русских обвинили в организации геноцида украинского народа (голодомора), нацистских преступников объявили героями Украины и наконец добрались до древних времён, когда щирыми украинцами называли не только крестителя Руси князя Владимира, но и Иисуса Христа. Одним из первых законов, принятых Радой после переворота, был закон против русского языка.
Такая политика вызывала протест во многих регионах Украины. В частности, в Крыму. Каждый, кто здесь бывал, слышал тревожные речи местных жителей. Помню слёзы и слова учительницы русского языка из Севастополя: «Я боюсь за своих детей, Киев натравливает на нас татар, грозится прислать «поезда дружбы» с бандеровцами. Нас унижают, хотят подчинить, поработить. Неужели придётся бежать из родного города? Москва нас совсем забыла и бросила!»