Вы – цветок пустоты, форма небытия. Именно это и подразумевается под фразой «Бог не имеет формы, но все вы – его формы. У Бога нет имен, но все они принадлежат ему». Бесформенное обретает миллионы форм и безымянное называется миллионами имен.
Никто не может прикоснуться к вам, никто не может увидеть вас, никто не может услышать вас, поскольку все эти прислушивания, прикосновения, взгляды принадлежат вашему телу, а не вам. Вы – всегда та дымка, что неуловима: загадочная, неизведанная, непознаваемая.
Но не надо чувствовать себя так, будто вас нет. Вы существуете, но вы – субъект, который никогда не станет объектом. В этом и заключается эффект медитации: довести вас до точки, когда вы сможете «упасть» в свою собственную субъектность, когда вы сможете исчезнуть в своей собственной глубине, когда вы сможете понять, что то, что пребывает в вас, не имеет даты рождения и даты смерти – оно вечно.
«Как я могу раствориться, если меня даже нет здесь?» Понять это – уже значит раствориться. То «я», чем вы называете себя, – это не вы, а о том, кто вы есть на самом деле, вы даже и не задумывались. То «я», чем вы себя считаете, видно только окружающим, осязаемо только окружающими, слышно только окружающими, любимо только окружающими и, наконец, ненавистно только окружающим. Ваше «я», ваше эго есть не что иное, как мнения окружающих, собранные вами воедино. Вы не являетесь этим «я», но отождествляете себя с ним. Вы – это «я», которое никто и никогда не видел, которое никто и никогда не трогал. Неиспорченное, нетронутое, незагрязненное, девственное, чистое, сама чистота – вот кто вы есть на самом деле.
Откажитесь от того, кем вы не являетесь, и тогда вы узнаете себя настоящего. Все мое учение заключается лишь в том, чтобы просто избавиться от того, кем вы не являетесь. Это кажется парадоксальным. Я говорю вам отречься от того, чего у вас нет. Отбросьте в сторону то, чем вы не обладаете, с тем, чтобы вы настоящие смогли заявить о себе, смогли раскрыться перед самими же собой.
