Преступления в психиатрии | страница 29
Эккарт, Хаусхофер и другие учителя Гитлера
Издавна мистическое движение демонического, сатанинского направления получило широкую известность. Его существованием огромное количество страшных исторических событий объясняется значительно правдоподобнее, чем это обычно делается историками. Мы, например, считаем, что нельзя объяснить нацизм исключительно манией власти психопата Гитлера, садизмом кучки невротиков — нацистских вождей, а также рабским повиновением большой и предельно запуганной толпы немецкого народа.
Слова «сатанинский», «демонический» и подобные им мы здесь употребляем не потому, что верим в существование Сатаны, Люцифера и т. д. Просто люди привыкли подразумевать под этими понятиями нечто чуждое им, враждебное, нечто такое, что направлено против их свободы, независимости, против их человеческих и гражданских прав и, вместе с тем, нечто скрытое, боящееся света дня, нечто вроде тайного заговора, цель которого — захватить власть над человечеством, принести ему вред.
Рассмотрим некоторые скрытые стороны нацизма, до сих пор не получившие должного освещения. Среди них — тайное общество Туле, Черный Орден и институт Аненербе.
Осенью 1923 года в Мюнхене вследствие отравления ипритом на Западном фронте во время первой мировой войны скончался Дитрих Эккарт — поэт, драматург и журналист, человек бесспорно незаурядных способностей, хотя и страдавший алкоголизмом. Эккарт оставил этот мир, но созданное им тайное общество Туле продолжало жить, и вскоре оно попыталось изменить весь мир.
В 1920 году состоялось знакомство Дитриха Эккарта и другого члена Туле, архитектора Альфреда Розенберга, с маляром (бывшим ефрейтором) Адольфом Гитлером. Первое настоящее свидание с этим тогда еще малоизвестным, но многообещающим человеком члены Туле назначили в «доме Вагнера» — знаменитого немецкого композитора, который среди прочих музыкальных шедевров создал оперную версию германского эпоса — «Песнь о Нибелунгах». В течение трех последующих лет Гитлер подвергся тщательной обработке — члены Туле руководили его мыслями и поступками. Эккарт учил Гитлера излагать свои мысли письменно и выступать перед массами. Как вспоминает Конрад Гейден, «Эккарт духовно лепил Адольфа Гитлера».
При этом упор делался на двойное обучение: ведение пропаганды в массах с передачей им в зажигательной форме определенных догм и усвоение главного — тайной доктрины, учения для избранных. Умирая, Эккарт завещал друзьям и соратникам: «Идите за Гитлером. Он поведет танец, музыку к которому написал я. Мы научили его способам общения с Ними… Не стоит оплакивать меня. Я сумел воздействовать на историю больше, чем любой другой немец».