Смотрю на Божий мир я исподлобья… | страница 72



а на время оставлена просто.
* * *
Употребление без меры —
с утра я склонен к философии —
лишает нас надежды, веры,
любви и матери их Софии.
* * *
Наше время обильно украшено
не легендами-мифами-сказками,
а немыслимой вони парашами
и паскудно умильными масками.
* * *
Мне ответил бы кто-нибудь пусть,
чтоб вернуть мой душевный уют:
почему про славянскую грусть
лучше прочих евреи поют?
* * *
Не в мудрости, не в милости, не в силе,
тем более – не в разной ветчине,
величие сегодняшней России —
в одной только её величине.
* * *
Людей культурных мало в мире,
а бескультурья – пруд пруди:
я, например, курю в сортире,
и радость булькает в груди.
* * *
Сейчас уже, почти пройдя свой путь,
хочу признать в преддверии конца,
что нам дано при жизни заглянуть
в ничтожнейшую часть игры Творца.
* * *
Пока не перестану жить и быть —
а скоро перестану, очевидно,—
я буду с полной зрячестью любить
Россию, за которую обидно.
* * *
Сама себя опасно выдавая
и шар земной пугая зачарованный,
в субботу закулиса мировая
нахально пахнет рыбой фаршированной.
* * *
Хватать совсем не надо с неба звёзд,
с умишком даже очень небольшим,
имея волчью пасть и лисий хвост,
легко достичь сияющих вершин.
* * *
Борьба честолюбий, азарт вожделений,
игра миллионами жизней и судеб —
останутся те же у всех поколений,
а значит, и правнукам лучше не будет.
* * *
Стремлений, притязаний и амбиций
хватает лишь до некоторых пор,
и больно вдруг однажды удивиться,
как выдохся их жизненный напор.
* * *
Зарницы озарений прозорливых
уже нечасто жалуют меня,
будя в моих извилинах сонливых
игру полузабытого огня.
* * *
Понять былое – свыше наших сил,
что славы там достойно, что – проклятия.
Об этом у Творца бы я спросил,
но наши для Него темны понятия.
* * *
Звучит сегодня всё грозовой нотой
и всеми дух готовности владеет.
Мир катится к войне с такой охотой,
как будто, кровь пустив, помолодеет.
* * *
Дана лишь человеческому кругу
любовного безумства благодать.
За счастье поелозить друг по другу
способны только люди жизнь отдать.
* * *
Был явно жребий свыше уготован:
еврей за те века, что время длится,
на стольких наковальнях был откован,
что дух его не мог не закалиться.
* * *
Нравы жизни, сегодня царящие,
держат душу во мраке и мгле;
кто подсел на стишки немудрящие,
тот сидит на целебной игле.
* * *
Её не описали хрестоматии,
неведомо науке благонравной,
что в людях есть энергия апатии,
недоброй, равнодушной и отравной.
* * *
Все тогда были вровень равны,
тьму творили руками дрожавшими
и решали проблемы страны