«Очень приятно, — сказал я и не удерживался от внешней мысли. — Что вас, врача, привлекло в моей лекции?»
Симмонс ответил, не разжимая губ, не хотел, чтобы услышали другие:
«Вы ведете курс квантового многомирия?»
«Инфинитный анализ многомировых интерпретаций, — поправил я. — Я больше математик, нежели физик».
«Прошу прощения, я не разбираюсь в этих тонкостях. Хотел бы задать вопрос. Долго раздумывал, как вы воспримете… В наше время далеко не все принимают…»
«Задавайте», — прервал я его растянувшуюся кольцами цепочки мысль.
«Среди бесконечностей миров, о которых вы говорили, доктор, наверняка есть и миры, которые мы называем потусторонними…»
«Трудно об этом судить на нынешнем этапе развития инфинитной математики, — попытался я сформулировать внешнюю мысль как можно более четко, отделив ее от мыслей внутренних, которые, будь они услышаны Симмонсом, вряд ли ему понравились бы и наверняка поставили бы под удар его мировосприятие, ставшее мне понятным по тому, какой вопрос был задан. — Потусторонние миры, а точнее, миры, куда, возможно, попадает душа после смерти, в любой формулировке принципа неопределенности не могут быть идентичными, вы, надеюсь, это понимаете».
Какая-то мысль всплыла на поверхность сознания Симмонса, но он быстро ее упрятал.
— Понимаю, — произнес он почему-то вслух.
Я тоже перешел на открытую речь, так мне было проще формулировать.
— Есть ли у человека душа? Это вопрос веры, а математика — даже в ее инфинитном варианте — не способна сформулировать…
— Да-да, — перебил он меня. — Не хочу спорить о возможности существования души, о спасении и о Боге. Но предположим… только предположим, математика ведь допускает предположения, а потом пробует их доказать или опровергнуть…
Это неверное понимание современной математики, но спорить я не собирался и потому лишь кивнул, ожидая продолжения.
— Итак, если предположить, что есть Бог, есть душа, то, значит, есть и жизнь души после смерти тела. И существует, по идее, бесконечное число миров, в которых обитают бессмертные души во всех их неисчислимых проявлениях.
Что он знает о математике неисчислимых бесконечных? Наверняка — ничего. Для него это только фигура речи.
— В любом случае, — повторил я, — эти реальности не идентичны нашей, и принцип неопределенности не позволяет…
— Да-да, — перебил он опять и перешел на внутреннюю речь:
«Это миры духовные, и связь между ними духовная, не физическая. Математика описывает идентичные реальности по законам квантовой неопределенности, но, может, и в духовных мирах, которые математика описать не может, существуют свои идентичные миры, с одинаковыми — в пределах той же неопределенности — законами духовности, и наша душа способна перемещаться в идентичных духовных мирах и, значит, общаться с душами умерших, с нашими близкими, а еще…»
