. Без религиозной, философской или какой иной подготовки.
Вне дуализма
Как воспринять свою истинную суть?
Воспринимающее - она и есть.
Ху Хай
Поскольку чувства человека многолетне «вышколены» быть направленными наружу, то и сознание, поневоле, тоже устремлено вовне. Так что по мере взросления мы все более склонны не замечать Того, Кто смотрит. Забыв о своей истинной природе, отождествляемся с тем, что о себе думаем, - то есть с собственной личностью. Но распознав истинную свою суть (даже если этот опыт и не удаётся передать понятными словами), мы одолеваем иллюзию дуализма. Разворот вспять вектора внимания «пронзает» пространственно-временной покров; различие Субъект-объект исчезает. Они становятся единым целым - ибо эго их уже не разделяет.
Может показаться странным, что видишь свою истинную природу лишь в то мгновение, когда личность исчезает. Только так возникает шанс заметить (как бы парадоксально это ни звучало) единственный видящий Глаз, оглянуться на Того, Кто смотрит. Пребывая в Сознании (с большой буквы), явственно видишь: твоя личность - не более чем роль на подмостках жизни. Некогда эго вообразило себе, будто оно Центр моего бытия. Пробуждение сдвигает эго на периферию, в мир объектов - ощущений, мыслей, чувств. Там его роль вполне правомочна. Понимание этого иногда называют «Прозрачным видением».
Эта Прозрачность сама по себе так ясна, что нет никакой необходимости ее анализировать. И, наоборот, лишь только пытаешься это сделать, тут же подпадаешь под власть стороннего видения «от третьего лица». Бытийность - принципиально не исследуема. Можно лишь вообразить, будто отходишь на некое от неё расстояние, дабы получше рассмотреть. Так рождается концепция чистого Бьггия, понимание же его - бесследно исчезает.
Обычно мир для человека расколот на две части: я-личность и некий остаток (ощущения, другие личности, идеи, мысли и т. п.). Со времён греческого философа Платона (427-347 до н. э.) подобный дуализм очень популярен в западной философии. Все здесь сведено к взаимоотношению «я - окружающий мир». Да и эго непрестанно внушает: два эти объекта совершенно различны. Но стоить забыть о концепциях ума, и граница меж «я» и «не-я» блекнет. Ведь Единственный глаз зрит во всем лишь Единство.
Открытость
Нет ничего,
Чему не должно быть собой,
Что нужно как-то переделать.
Все - и так божественно.
Тони Парсонс
Многие духовные наставники говорят: есть возможность распознать свой Исток, пребывая в тиши и покое. Они разработали множество методик для того, чтоб вновь, как в детстве, открыть во всем Единство. Но не будем себя ограничивать - узреть Бесконечное можно и когда активен. Точнее сказать, Это - вообще вне противопоставления активность - пассивность. Оно первично по отношению ко всему сущему, включая, конечно, и концепты ума.
