И Корридов, всегда мучительно переживавший любые перерывы и паузы в работе — лето и, стало быть, археологический сезон коротки! — стал вдруг припоминать, какие существуют способы захоронений.
— Я думаю, миссию погребения покойника, в отсутствие Яшиных родственников, должны взять на себя мы! — скорбно произнес он. — До того, как Яшу все-таки наконец увезут отсюда, мы должны его похоронить. Временно! Повторяю, временно.
— И что вы предлагаете? Какие варианты? — вяло заинтересовались студенты.
Арсений Павлович почесал затылок.
— Ну… Например, в неолите финские племена рыболовов своих умерших сжигали, а горшок с прахом хранили в собственном жилище.
— Наверное, большие были жилища?
— Да нет. Размером этак три на пять метров, не больше. Причем на самом почетном месте хранили.
— Это где же?
— Возле очага — там, где ели. Или в изголовье.
— Мило…
— Некоторых умерших закапывали вверх головой под наклоном и потом регулярно откапывали и подкладывали им еду и всякие необходимые предметы.
— Тоже ничего…
— Надо заметить, общение с мощами у наших предков было самым тесным…
— Надеюсь, мы без этого обойдемся! — заметил Саша.
— Без чего?
— Без общения.
— Разумеется, неолитического человека такое общение нисколько не смущало.
— А меня вот лично смущает.
— Некоторые способы захоронения дали название целым культурам, — продолжал между тем увлеченно Корридов. — Например, вот срубники! Их так назвали, потому что они хоронили своих мертвецов в срубах. В «избах для мертвых».
— Как это?
— Делали для усопшего сруб из стволов деревьев. Приблизительно так же, как нынешние избы. Только концы бревен не закрепляли в пазах, а просто укладывали друг на друга. Интересно, что сами срубники в избах не жили, они жили в жилищах с плетеными стенами или покрытых шкурами…
— Очень интересно… Только нам-то что с того?
Этот бестактный вопрос задал Миха.
В общем, выяснилось, что припоминаются доктору исторических наук способы захоронений, практиковавшиеся в основном в каменном веке. Поскольку именно этот период развития человечества он знал лучше всего.
Способы эти были весьма разнообразны, часто даже вычурны и довольно сложны в исполнении.
Выходит, что ни о чем человек на протяжении всей своей истории так не заботился, как о том, чтобы умершему было хорошо.
И эта забота вдруг показалась Кленскому особенно трогательной на фоне вопиющей бездушности милицейских органов, делающих вид, что Яшиного трупа как бы не существует.
— Кстати… Один из самых забавных способов захоронения, — усмехнулся Корридов, — был обнаружен лично мною. Представьте жилище, построенное из бивней мамонта, а рядом «пристроечка» с окошком. А в ней сидящий скелетик.
