Три мира одиночества | страница 71
Первый день их коры был солнечным и достаточно теплым, умеренный ветер дул в спину. Западное, называемое рубиновым, лицо Кайласа было открыто для них сейчас. Напротив него высились три горы: Тара, Амитаюсь и Веджая, которые известны также как Три Богини Долголетия. Водопад Хвост Лошади белел между первыми из них. В полуметре от тропы Кэллоин увидел похожий на кресло камень.
- Это трон Счастья. Он поставлен сюда Миларепой. На него может садиться только тот, кто проходит свою тринадцатую кору, - отрабатывая деньги, дал очередные пояснения проводник.
- Миларепа? - спросил уже начинающий задыхаться от недостатка кислорода Кэллоин, - Кто это?
- Он стал магом, чтобы отомстить родственникам, и убил тридцать пять человек, - сказал проводник, - Потом, раскаявшись, ступил на путь, указанный нам Буддой, и стал первым, кто достиг просветления за одну жизнь, не имея заслуг в предыдущих рождениях. А вон там, наверху - кладбище восьмидесяти четырех бонских лам, махасиддхов, побежденных когда-то Миларепой и Падмасамбхавой. Их тел там нет - после смерти они превратились в свет.
Они поднялись на плато и, во всей своей грозной красе, каньон реки Лха Чу предстал перед ними.
- Маршрут нашей коры, - указал на него проводник, - Пятьдесят три километра, символический путь от рождения до смерти
и обретения нового тела. Тибетцы обычно проходят его за один день, туристы - за три. Основная тропа проходит слева. Видишь мостик через реку? За ним - монастырь Чуку Гомпа, его монахи следят за тем, чтобы сюда снова не пришли бонские духи. Ракушка, принадлежащая Будде, сейчас используется для благословения паломников. Многие верят, что человек, после этого точно не попадет в ад. А тринадцать кор вокруг этого монастыря засчитываются как одна кора вокруг Кайласа.
- Не будем искать легких путей, - ответил страдающий от горной болезни и ставший уже почти зеленым Кэллоин.
- Если идти направо от этого монастыря еще час, можно увидеть Дом счастливого камня - одно из каменных зеркал Кайласа. Некоторые верят, что здесь находятся ворота в Шамбалу. А в долине между горами Ченрези на западе и Джампеньянг на востоке находится Зеркало царя смерти Ямы. Туристам рассказывают, что оно способно сжимать время.
- Правда? - удивился Кэллоин.
- Конечно, нет, - снисходительно ответил проводник, - Но человек здесь может лечь между двумя валунами, закрыть глаза и предстать перед судом Ямы - судом собственной совести. Если небо не закрыто облаками, на обратном пути солнце прогревает воздух так, что лед тает и река наполняется водой, иногда так сильно, что скрываются камни, по которым люди через нее переходили. Они не могут выбраться из долины и остаются в ней навсегда. Говорят, что они не прошли суд бога смерти и Яма оставляет их у себя.