(52) Я поклоняюсь Говинде, предвечному Господу, под чьим надзором даже Солнце, которое считают глазом Господа, движется по строго определенной орбите вечного времени. Солнце - царь всех планет и оно обладает неисчерпаемым запасом тепла и света.
(53) Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, который поддерживает Своей энергией все, что только есть в этом мире и всему дает силу - Ведам, епитимьям, греховным и добродетельным поступкам, а так же всем дживам - от Брахмы до мельчайшего насекомого.
(54) Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, который дотла сжигает корни кармической деятельности Своих преданных и беспристрастно воздавая по заслугам всем идущим по пути материальной деятельности, давая возможность насладиться плодами совершенных в прошлом поступков каждого, будь то крошечное насекомое индрагопа или же Индра, царь полубогов.
(55) Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, медитируя на которого в настроении гнева, любовной страсти, естественной дружеской любви, страха, родительской привязанности, безумия и добровольного служения каждый обретают формы тела, отвечающие природе их медитации.
(56) Я поклоняюсь духовной обители, называемой Шветадвипой, где богини процветания, Лакшми, в чисто духовных телах с любовью служат Всевышнему Господу Кришне как своему единственному супругу. Каждое дерево там - трансцендентное древо желаний, земля - философский камень чинтамани, а вода подобна нектару. Каждое слово там - песня, а каждый шаг - танец. Любимая спутница Кришны, флейта, всегда сопровождает Его. Сияние, распространяющееся повсюду, исполнено трансцендентного блаженства, и на каждом шагу ощущается тонкий духовный вкус. Бесчисленные коровы постоянно дают океаны трансцендентного молока Там нет прошлого и будущего, а лишь вечное настоящее. Эта обитель, называемая Голокой, известна в этом мире лишь немногим осознавшим себя душам.
Наставления Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады Когда Шрилу Прабхупаду попросили описать его духовного учителя, Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура, он ответил коротко: «Что вам сказать? Он был человеком с Вайкунтхи».
1. Шри Кришна, являющийся вишайа-виграхой, т. е. объектом премы преданного, - единственный наслаждающийся, а все остальные предназначены для его наслаждения.
2. Не совершающие Хари-бхаджану - невежды и убийцы своей собственной души.
3. Принятие Шри Харинамы и непосредственное осознание Бхагавана неотличны.
