Таков ум верующего. Иначе, какая разница между Рамой и Кришной? И какая разница между флейтой и луком?
История продолжается. Она рассказывает о том, как статуя изменилась. Она превратилась в статую Рамы. И потом Тулсидас поклонился очень счастливо.
Теперь возникает трудность, что же случилось? Я думаю, что статуя осталась такой как была, потому что статую ничего не волнует. Ей все равно кланяетесь ли вы ей или нет. Но ум верующего может вообразить все происходящее. Тулсидас, должно быть, проецировал, это, должно быть, была проекция его ума, галлюцинация. Он, конечно, что-то увидел, это точно. Он, должно быть, увидел, иначе он бы не поклонился. Существует возможность того, что его ум создал эту ситуацию, а когда вы слишком полны веры, вы можете вообразить. Вы можете увидеть то, чего нет на самом деле. И вы можете упустить то, что есть. Ум, наполненный верой, это ум, который может проецировать все, то угодно, согласно своей вере. Когда вы что-то видите, всегда помните об этом.
Люди приходят ко мне... Если кто-то верит в Кришну и медитирует, немедленно к нему в видения начинает приходить Кришна. Видения. Но Христос никогда не приходит к нему. Если начинает медитировать христианин, Кришна никогда не вмешивается в его медитацию, только Христос приходит к нему. К мусульманину не приходит ни Кришна, ни Христос и Муххамед также не может прийти. Потому что мусульмане не имеют картин, изображающих Муххамеда. Они не знают того, как он выглядит, поэтому они не могут проецировать.
Во что бы вы ни верили, вы проецируете. Вера - это проекции. Она подобна кинопроектору в кинотеатре. Вы видите на экране что-то, чего на самом деле не существует. Но за картиной спрятан проектор, и вся игра продолжается. Вы смотрите на экран. Вся игра продолжается в вашем уме. Ум наполнен верой. Он всегда продолжает проецировать что-то, он видит то, чего нет на самом деле. В этом заключена трудность. Ум, который верит, всегда волнуется и всегда создает возможности для того, чтобы его обманывали. Из-за этого повсюду вокруг нас окружают обманщики. Весь путь усеян разбойниками, потому что карты на нем нет.
Когда вы погружаетесь в религию, вы погружаетесь в неизведанное, в то, что невозможно отобразить на карте. Разбойники могут очень легко процветать на этом пути. Они могут ждать вас, и они ждут. И иногда даже если человек вас не обманывает, вы сами хотите быть обманутыми. И вы будете обмануты. Никто не может вас обмануть. Если глубоко внутри вы не готовы к этому.
