О записывании всего, что должно
Заповедую еще вам, чтобы записывалось все, что касается монастырских прав, и приходы служащих подробно переписывались: выдачи — когда и кому, а приходы — когда и откуда. Эта заповедь всем: келарю, эконому и подэконому, или внешнему эконому, или исполняющим любое иное дело. Сему учу вас, чтобы все записывали, да будете безукоризненны и безупречны.
О говорящих суетно и праздно
Нужно также поговорить и о других вещах, и необходимо сказать нечто тем из вас, кто, занимаясь каким — либо рукоделием или исполняя другое служение, встречаются и заводят праздные беседы и, привыкнув к таким встречам, впадают в пустые разговоры, ибо многоглаголющие, сказано, не избегнут греха (Притч.10,19). Пусть они научатся у лучшего. А ему, т. е. лучшему, заповедую, чтобы творил это из любви и уговаривал тех оставить душевредное. Подобает или говорить из Божественных Писаний, ибо они полезны для души, или молчать. Сдерживающий уста свои — разумен (Притч.10,19), — говорит писатель Притчей.
Когда же вы в пути и впадете в ту же болезнь, лечитесь таким же способом. Надо иметь особое внимание, чтобы блюсти ум, зная, что сопротивному легко напасть и довести нас до падения. Да не будет этого. Иначе с вами произойдет то же самое, что и с овцой, удалившейся от ограды, стада и пастыря. При этом не надо впадать в обиды друг на друга или гнев. Таковой да будет отлучен, поскольку не кается и не просит прощения с сокрушенным сердцем.
Желаем мы, чтобы вы всегда имели мир и любовь друг к другу. Вместо обиды и гнева научитесь говорить: «Благослови и прости, брат». А устраивающих суетные встречи и приходящих один к другому без какой — либо необходимой причины и ведома игумена, необходимо поучать, а если они не отступают от зла — пусть будут наказаны.
О том, чтобы ни у кого в келье не было ни еды, ни питья, ни фруктов, ни одной монеты
Приобретающие какое — либо имение, вопреки монастырской заповеди, приобретающие хотя бы одну монету или фруктик без ведома игумена, да подвергнутся епитимье. Подобно сему, да подвергнутся епитимье и тайно ядущий и пьющий, если не покается, и получающий известия от друзей и родственников, и пишущий им письма. А крадущий что — либо из монастыря и не исправляющийся да будет оттуда изгнан. Пусть это будет присоединено к сказанному.
