Я хочу, чтобы в вас отложилось как можно глубже, что во всем мире, в разные времена, у разных народов существовали просветленные люди. Пора признать, что они принадлежат к единой категории, и, вместе с тем, защищать их уникальность. У них есть определенное единство, то есть их сокровенная суть. На поверхности они уникальны настолько, насколько позволяет ваше понимание. И это прекрасно. Мир очень обеднел бы, если бы в нем были только будды, несущие крест, подобные Иисусу Христу. Куда бы вы ни пошли, всюду вы могли увидеть бы только Иисуса Христа, несущего крест. Или, если бы все просветленные люди жили нагими, как Махавира, то это не обогатило бы мир.
Махавира сам по себе замечателен. У него есть уникальность, своя красота и величие, и он несравним.
Каждый просветленный человек несравним.
Он не похож ни на кого другого.
Именно так и должно быть. В мире должны быть не только розы, но и другие цветы, другие ароматы. Только тогда существование становится богаче.
Его способность различать вещи, их движение и состояние, - это осознанность не-ума. Но у не-ума нет формы, у его осознанности нет ограничений. Поэтому сутры звучат так: «Формы татхагаты бесконечны. Бесконечна и его осознанность».
Материальное тело, состоящее из четырех элементов, - это источник бед. Материальное тело - это предмет для рождения и смерти. Но настоящее тело, настоящее естество, существует, не существуя, потому что настоящее тело татхагаты никогда не изменяется.
В вашем так называемом теле есть внутреннее существо, внутреннее тело, тело вашей осознанности, тело пламени вашего сознания. Это никогда не изменяется.
Сутры говорят: «Люди должны осознать, что природа будды - это то, что всегда было у них».
Здесь Бодхидхарма делает особый акцент. У всех вас есть (у каждого человека) внутри одно и то же пространство и не-ум, а также одинаковая возможность распуститься в уникальном цветении. В том, что касается внутреннего существа, никто ни беден, ни богат. У вас уже есть внутреннее существо. Даже в этот самый миг все вы будды. Но вы никогда не смотрели в себя, вы никогда не делали такое открытие.
Запомните: слова «поле будды», «просветление», пробуждение», «освобождение», «мокша», «нирвана» - все эти слова означают одно и то же.
Когда вы становитесь просветленными, вам нужно, прежде всего, хорошо посмеяться над собой. А во-вторых, вам нужно выпить чашку горячего чая. Вы хохочите потому, что вы искали то, что всегда было в вас. Вы выпиваете чашку чая потому, что вы сильно устали за столетья бесплодных поисков. А трудность была в том, что вы могли искать в течение многих веков, но ничего не найти, потому что искатель и есть предмет вашего поиска. То, что вы пытаетесь отыскать во внешнем мире, вы не найдете, потому что искатель и есть искомое.
