Опасно — Истина! Смелость принять непознаваемое | страница 125
заинтересованы в увеличении численности населения, ведь численность имеет политическое значение. Это политика численности: сколько существует католиков? Папу не интересует человечество, не интересует будущее, глобальное уничтожение, — нет. Единственное, что его интересует, — это численность католиков в мире. Чем больше католиков, тем сильнее его власть. Шанкарачарья заинтересован в большем количестве индусов — чтобы обладать большей властью.
Всех интересует власть. Под прикрытием Бога они просто пытаются стать все более и более могущественными. Бог — всего лишь полезный инструмент в руках священников. Все, чего священник желает, он вкладывает в уста Бога. Он составляет священные писания и вписывает туда всякую чепуху. И странно, что людей очень впечатляет вся эта чепуха — она кажется им чем-то мистическим.
Например, в Библии говорится: «В начале было слово». Но как слово может быть в начале? Ты понимаешь разницу между звуком и словом или нет? Слово означает звук, несущий определенный смысл. Наверное, можно было сказать, что вначале был звук — но не слово.
Слово предполагает, что уже есть кто-то, кто вложил в звук некий смысл, кто произнес слово. «В начале было слово». Я просто предполагаю, что сказать «звук» было бы лучше, более логично. Но на самом деле звук тоже не годится. С научной точки зрения звук может существовать только в том случае, если есть кто-то, кто его слышит, иначе звука быть не может.
Я сейчас говорю. Если в этом зале никого не будет, то не будет и звука, потому что для существования звука необходимы две составляющие: я, производящий некий шум, и твои уши, воспринимающие его. Между этими двумя составляющими и возникает звук. Ты, наверное, думаешь, что, когда рядом с водопадом никого нет, там все равно сильный шум. Ты ошибаешься: если нет ушей, нет и звука.
Так что если невозможен даже звук, что уж говорить о слове! Но они говорят: «В начале было слово» — только посмотри, как вздор превращается в тайну! «В начале было слово. И слово было у Бога». Таким образом, первое утверждение опровергается. «В начале было слово. И слово было у Бога», — значит, их было двое — и тут же этому противоречит третье предложение: «И слово было Бог».
Конечно, этот вздор впечатляет людей: «Если мы не понимаем, вероятно, в этом заключено что-то очень значительное». Но в этом нет никакого глубокого смысла — просто записки идиота. Но христианские богословы в течение столетий комментируют это, предлагая различные точки зрения. Что означает это «слово»? Что означает «Слово было Бог», или «Слово было у Бога»? — три утверждения, и все противоречат друг другу.