Почему нохчи не любят «зачистки»? Неудобства для моджахедов, которым на время «зачистки» приходится покидать село и чёрт знает сколько времени где-то прятаться, грубое обращение с людьми и унижение их достоинства — это одна сторона. Есть и другая сторона. При зачистках сталкиваются две цивилизации. То есть, российский псевдогуманный модерн нагло и бесцеремонно врезается в средневековый уклад нохчей.
В каждом богатом чеченском доме есть рабы из числа неверных, краденые вещи, угнанные машины, скот с тавром соседних субъектов Федерации и много всякого другого добра, нажитого неправедным путём. Для цивилизованного человека это непонятно, а для нохчей это — норма жизни. Их нельзя за это осуждать, порицать и бесполезно читать нотации. Они так привыкли и считают это правильным. Высшая доблесть для мужчины: обмануть, перехитрить, принести в дом добычу. Если есть неверные, готовые покорно повиноваться, зачем правоверному заниматься тяжёлой и неблагодарной работой? Проще ведь поймать неверного и посадить его на цепь. Но не будем углублять, это не наша кафедра. Скажу по другому: приходят в дом незваные неверные и всё это находят. Начинают задавать дурные вопросы, смотреть добычу, составлять протоколы... Это само по себе тяжкое оскорбление, даже не учитывая последствия! А потом возьмут и уведут сынишку несовершеннолетнего, только за то, что у него мозоль на указательном пальце и синяк на правом плече. Представляете?
Вот поэтому такой крик стоит вокруг этих «зачисток». Нохчи не желают, чтобы в их уклад вторгался какой-то непонятный правопорядок неверных. В этом и суть всех таких конфликтов. Я их в этом поддерживаю, каждая цивилизация имеет право на суверенное существование. А русские в данном случае виноваты хотя бы уже в том, что в 1817 году решили колонизировать Кавказ. Я не националист, считаю, что каждый народ имеет право на место под солнцем. Но я считаю также, что каждому должно воздаться по заслугам его, как трактует это русская православная вера. Вы первыми напали на горцев. Вторглись в их исконные владения. Так получите же за это сполна и будьте готовы, что эта война будет вечной...
* * *
Пообедав и немного отдохнув, я отправил Аскера узнать, дома ли Сулейман и не желает ли он меня принять. Мера совершенно не лишняя, потому что Сулейман часто в разъездах. Работа такая, что поделаешь.
Сулеймана не было, домашние сказали, что он вернётся к вечеру или вообще заночует в Первомайской, у него там какие-то дела. Я лёг поспать и предупредил Аскера, чтобы отследил прибытие амира и сообщил мне.
