Текст 11
бхава-джалади-гатанам двандва-ватахатанам
сута-духитр-калатра-трана-бхарардитанам
вишама-вишайа-тойе маджджатам аплпванам
бхавати шаранам эко вишну-пото наранам
бхава - материального существования; джаладхи - в океане; гатанам - который пребывает; двандва - материальной двойственности; вата - ветром; ахатанам - удары; сута - сыновья; духитр - дочери; калатра - и жены; трана - защищая; бхара -бременем; ардитанам - озабоченный; вишама - бурные; вишайа - чувственного наслаждения; тойе - в воде; маджджатам - тонущий; аплаванам не имеющий возможности увести их прочь; бхавати - есть; шаранам - прибежище; эках - только; вишну-потах - лодка, которая есть Господь Вишну; наранам - для людей в целом.
ПЕРЕВОД
Людей в этом обширном океане рождения и смерти швыряет ветер материальной двойственности. Так как они барахтаются в бурных водах потакания чувствам, не имея лодки, которая мгла бы помочь им, они тяжко озабочены необходимостью защищать своих сыновей, дочерей и жен. Только лодка, которой является Господь Вишну, может спасти их.
КОММЕНТАРИЙ
Материалисты иногда философствуют, что двойственность, такая как жара и холод, обеспечивает интересное разнообразие или вкус к жизни. На самом деле, однако, хотя мы можем романтизировать жизнь в этом временном мире двойственности, основное его качество - страдание. Прахлада Махараджа описывал этот мир как место, где мы встречаемся с тем, чего не желали и разлучаемся с тем, что мы любим. Мы либо гонимся за тем, чего нам не хватает, либо скорбим о потере чего-то ценного. Когда бы мы ни отправились в плавание по морю человеческих дел, мы знаем, осознанно или подсознательно, что нас преследует Время, высший разрушитель.
Пытаясь расширить наше счастье, мы выбираем партнера по браку и увеличиваем семью. Мы можем иногда рассматривать членов нашей семьи как защитников от ударов судьбы, но они оказываются, согласно бессмертным словам Шрилы Прабхупады, «ненадежными солдатами». Наши поиски безопасности и счастья в семейной жизни лишь наращивают опасности и страдания. Как сказал Нарада Муни, когда умер сын царя Читракету: «Дорогой царь, теперь тына деле испытываешь страдания человека, который имеет сыновей и дочерей. О, царь... жена дом, богатство королевства и многие другие разнообразные достояния, и объекты чувственного наслаждения, все это одно и то же, поскольку временно. Царство, военная мощь, казна, слуги, министры, друзья и родственники - все это причины страха, иллюзии, скорби и несчастья. Они подобны
