«Новый век» против Евангелия, или Величайший вызов христианству | страница 46
Дэвид Спенглер пишет: "Вступая в новый век, мы вступаем в цикл, в период времени, в период развития, когда... человечество... является спасителем мира, и, в конечном счете, именно на плечи человечества ложится ответственность за будущее и за "перенесение" в свет". Далее он высказывает мнение, что Финдхорнская община в Морей Ферте в Шотландии "олицетворяет собой второе пришествие. Любой индивидуум, любой центр, притягивающий все новых приверженцев из мира, является воплощением второго пришествия"8.
Бенжамин Крим заявляет, что "господь" Майтрейя возглавляет иерархическую структуру "христов" на протяжении 2600 лет (и что Иисус был одним из его учеников). Далее он высказывает мнение, что "господь" Майтрейя - вместе с другими христами или Наставниками - появится в физическом теле в нужное время в следующей половине века9.
9. О демонах. "Нововековцы" считают, что Библия выставила сатану, или Люцифера, в неприглядном свете, и что в его намерения вовсе не входит сбить человечество с истинного пути. С точки зрения "нововековцев", нет ни сатаны, ни демонов. "Человек - сам себе сатана в той же мере, как и сам свое собственное спасение... Силы зла присущи Богу"10.
10. Об истине. "Новый век" учит, что нет такого понятия, как абсолютная истина.
Насколько новым является "Новый век"?
Одна из посвященных "Новому веку" статей в журнале "Тайм" заканчивалась так: "И вот мы уже в "Новом веке", причудливо
сочетающем спиритизм и суеверия, моду и фарс, - о чем с полной уверенностью можно сказать, что в этом нет ничего нового"".
Та дань, которую, как мы видели, отдает движение "Новый век" астрологии, индуизму и буддизму, позволяет определять возраст его ключевых концепций тысячелетиями.
Нам следует "поблагодарить" Елену Петровну Блаватскую и "Теософское общество" XIX в. за то, что они привили индуистскую философию на западную почву, связали ее крепкими узами со спиритизмом и оккультизмом. Блаватская соединила спиритизм XIX в. и "Новый век" XX в. утверждением, что те умершие, каналом для духов которых она служила, были источником космической мудрости. Согласно ее утверждению, ее насчитывающая 1200 страниц книга "Изис снимает покров" была "продиктована Учителями Мудрости через астральный свет и духов-наставников".
Сам оккультизм берет свое начало еще в ветхозаветные времена. Мы читаем о том, что царь Саул обращался к волшебнице и участвовал в спиритическом сеансе. В Библии есть много мест, где подробно перечисляются "оккультные практики" и предается проклятию "оккультизм". Однако непосредственный контакт с миром духов на Западе, по-видимому, начался 20 декабря 1835 года с Эмили Персфильд, члена секты трясунов. Более известен случай, когда 31 марта 1848 года в Гайдсвилле, штат Нью-Йорк, в скромном деревянном домике Джон и Маргарет Фоке и их дочери Маргарет и Кейт разработали особый код для общения с миром духов12. Мир духов откликнулся на эти сигналы, так было положено начало современному спиритизму. Сеансы общения с "духами мертвых" стали повальным увлечением сначала в США, а затем и в Европе.