"Всестороннее образование" широко используется в американских школах. Теологическая подоплека этой книги очень интересна для христиан. Автор учит детей, что они одновременно и совершенны, и божественны, значит, нет и проблемы греха, а потому Христос и Его жертва на Голгофе были вообще не нужны. Уолтер Мартин, иллюстрируя влияние "Нового века" на американское образование, приводит такой пример: "В одной из государственных средних школ Лос-Анджелеса двадцать пять первоклассников неподвижно лежат, а учительница говорит, что им нужно вообразить себя совершенными существами, которые полны света и вобрали в себя всю мудрость Вселенной"6.
В своей книге "Обольщение наших детей" Нил Андерсон исследует те угрозы, которые несет "Новый век" юному поколению американцев. Среди них он отмечает влияние "Нового века" на идеологию образования. Однако, по его мнению, это не единственный способ влияния "Нового века" на учебные аудитории: "Подобно многим государственным институтам, включая и армию США, наше общественное образование подпало под влияние движения за приоритет человеческих возможностей, популярное в 60-х гг., с использованием более дешевой и эффективной методики обучения, повышающей успеваемость в классе. В результате во многих государственных школах используются методы, корни которых основаны на восточном мистицизме, идеях "Нового века" и оккультизма. В их числе направленные образы, медитация, использование биоритмов, нейролингвистического программирования и различных других приемов, предназначенных для снятия стресса и концентрации внимания". В США сегодня все более остро стоит проблема отделения христианского образования от государственного.
Дейв Хант сказал: "Особенно огорчает то, что по всей Америке в школах, где была запрещена христианская молитва, йога, восточная медитация, приемы, относящиеся к разряду индуистских молитв, не только разрешены, но и активно поощряются".
Медитация объявляется средством достижения "космического сознания", единения со всем сущим. "Преподаваемый в учебных классах глобализм, принцип всеобщности, - пишет д-р Мартин, - опасен, потому что основывается на монистическом мировоззрении, проповедующем единство не только всего
человечества, но и всех мировых религий... Йога в аудитории представляет опасность, поскольку она, как все виды йоги, основывается на оккультизме, даже хатха-йога, которую часто представляют как якобы просто систему физических упражнений7.
