Приход № 13 (декабрь 2014). Введение во Храм | страница 33
И снова возвращаюсь к Церкви. В некотором смысле православие было глубоко заражено националистическим вирусом. И этот вирус до сих пор силен среди нас. В 1870 году Константинопольская церковь провела собор, потому что болгары основали свою собственную церковь. Но болгары-то думали, что где бы ты ни был, ты был все равно частью болгарской церкви. Даже в самом Константинополе, так давайте создадим приход в Константинополе со своим епископом. И константинопольский патриарх провел собор и верно осудил это как проявление национализма. Это явление было осуждено как ересь. Церковь не от мира сего, не от крови и плоти. Церковь – это присутствие среди нас грядущего мира, и границы человеческого свойства неприменимы к ней, а следовательно епископ на определенной территории должен быть епископом для всех. По словам св. Петра, нет ни иудея, ни грека, ни раба, ни свободного, ни мужского, ни женского во Христе. Все эти различия стерты в грядущем мире. И это стирание, единение человечества, которое предусмотрено Богом для человека, должно происходить в Церкви. И когда церковь становится инструментом чего-то другого, чего-то меньше и, честно говоря, идольского, как и национализм любой страны, в том числе, США, тогда церковь падает жертвой идолопоклонничества и ереси.
Думаю, вы все понимаете, что это все имеет прямое отношение к ситуации в Новом Свете. И не только в Новом Свете, но и в Австралии, в Западной Европе, где есть значительная эмиграция на протяжении нескольких поколений, а особенно в свете последних военных действий и беспорядков. И вот у нас получается, что сербские епископы для сербов, греческие епископы для греков, русские епископы для русских, румынские епископы для румын. Есть по меньшей мере официальное понимание в высших сферах православной церкви, что это не совсем правильно. И повсюду сейчас действует рекомендация создавать собрание епископов и работать над разрешением канонических аномалий. И вызов, который стоит перед всем нами, заключается в том, чтобы видимо представлять Церковь в мире, который пропитан национализмом и исключительностью, и в результате не случайно пропитанным кровью. Потому что ничто так не создает войны как национализм, ничто. Ни одна из войн прошлого не идет ни в какое сравнение с уничтожением человечества в XX веке. И главная действующая сила этого уничтожения – национализм. Нацизм, фашизм, «красный» фашизм Сталина – и десятки миллионов людей погибли. От нас с вами зависит, от тех, кто исповедует православную веру, от христиан в форме, которая не изменялась с самого начала, показать это и стать видимо единым Божественным Израилем.