Отец Николай часто рассказывал про известных персонажей:
– А этот в шестидесятые приходил ко мне в дом и требовал чтобы я не учил моих детей молиться, а этот, когда был комсомольцем, на улице плюнул мне в лицо, а тот доносы писал, а его отец требовал снести колокольню, чтобы пионеры не слышали звона, и ее взорвали…
Церковь была немного вне закона, у нее был пафос мученического стояния за веру.
Картинка начала рушится в самом начале нулевых. Приехал я как-то из Смоленска домой и нужно было зайти в военкомат. Мой отец – военный и меня там хорошо знали. Стою в очереди с приписным, мерзну, рядом по-лошадиному ржут деревенские аборигены, ко мне подходит товарищ майор и говорит:
– Привет, малой. Ты в церковь еще ходишь?
– Хожу, да.
– Вот и молодец. Если вдруг попом станешь, будешь нам помогать.
– В каком смысле?
– Ну, пацанов этих в правильную сторону направлять, чтобы уклонистов поменьше было, чтобы сами на призывной пункт приходили, чтобы родину защищали… Ну, ты меня понял. Ага?
– Ага…
С отцом Николаем тоже чего-то стало. Пришел к нему в георгиевский храм, а он шатается из стороны в сторону, пьяненький и радостный.
– Здоров, Максим. Знаешь где я сейчас был?
– На свадьбе? Или на похоронах?
– Почему так решил?
– Вы, батюшка, веселый, еле на ногах держитесь. Значит, прихожане хорошо угостили. А хорошо угощают или там, или там.
– Нет, брось. Я у мэра в гостях был. Мы с ним знатно выпили. Хороший человек.
И понеслось вплоть до полного оборачивания. Все с ног на голову.
И вот думаю – если бы мне было сейчас пятнадцать, пошел бы я в Церковь? Постился бы? Бомжевал бы по монастырям? Слушал попов? Читал бы всякую тайную литературу об антихристе и фаворском свете? Уверен, что нет.
Как говорил один понимающий знакомый «пацану мент – не кент» или, выражаясь языком Златоуста, если Духа Божия в храме нет, чего там делать?
P.S. А так забавно получается – я помню московский патриархат, живший отдельно от нужд армии и флота. Уникальный опыт. Потомки будут завидовать.
Епископ Болгарской епархии в Америке Александр
Православие и национализм: Хороший, плохой, злой
Тема очень своевременная и особенно насущная для нас, живущих в США, потому что национализм окружает нас. И в основном он «плохой и злой», но я еще дойду до этого сегодня. Начать же хочу с размышления о природе христианства. Потому что только этой мерой мы можем оценить национализм, его потенциальное влияние и его реальную угрозу.
Что такое христианство? Господь Сам спрашивает Своих учеников посреди всех трех синоптических Евангелий, и неспроста этот вопрос возникает там. Он говорит им, когда они находятся на севере за пределами Израиля: «за кого Меня почитают?» Ученики отвечают, что кто-то считает Господа пророком, тем или кем-то еще. А Иисус их спрашивает: «за кого вы Меня почитаете?» И Петр ему отвечает, что Он – Христос, Мессия. На этом исповедовании, говорит Господь, зиждется Церковь, и врата ада не одолеют ее. Христианство начинается с этого, с исповедования Иисуса из Назарета Мессией, Сыном живого Бога. Потом мы читаем повествование о его страстях, смерти и Воскресении. Сделаем тут небольшую паузу.
