В прежние времена получить посвящение было нелегко – это было невероятно трудно. Чтобы получить посвящение, человеку приходилось ждать годы, иногда даже всю жизнь. Это ожидание было испытанием, своего рода подготовкой.
Так, например, суфии давали посвящение только после того, как проходил определенный срок. Вы должны были ждать, не задавая никаких вопросов, пока учитель сам не решит, что пришло время. Учитель мог быть сапожником. Если вы хотели получить у него посвящение, вы должны были в течение нескольких лет помогать ему шить обувь. И никаких вопросов о том, зачем шить обувь, не возникало. В течение пяти лет вы просто ждали, помогая учителю шить сапоги. Он никогда не говорил с вами ни о молитве, ни о медитации, он не говорил с вами ни о чем таком, что не имело отношения к ремеслу сапожника. Вы ждали пять лет… но это была своего рода медитация. Это была необычная медитация, благодаря ей происходило очищение.
Это ожидание, просто ожидание без всяких вопросов подготавливало почву для полной сдачи. Посвящение давалось только после долгого периода ожидания, но тогда ученику легко было сдаться, и мастер мог взять на себя ответственность за него.
Сейчас все стало по-другому. Сейчас никто не хочет ждать. Сейчас все настолько озабочены временем, что никто не может подождать ни минуты. Из-за этой озабоченности временем посвящение стало невозможным. Вы не можете получить посвящение. Вы бежите за Буддой и спрашиваете его: «Ты дашь мне посвящение?» Вы все время бежите, вы встречаете на улице Будду и продолжаете бежать. Даже эти четыре слова вы произносите на бегу.
Такая спешка современного ума вызвана страхом смерти. Никогда раньше человек так не боялся смерти, потому что никогда раньше не было такого, чтобы человек совершенно не осознавал бессмертие. Мы осознаем только тело, которое рано или поздно умрет, мы не осознаем собственное внутреннее бессмертное сознание.
В былые времена всегда были люди, сознающее бессмертие, и благодаря их осознанию, благодаря их бессмертию вокруг них возникала атмосфера, в которой не было места для спешки. Тогда посвящение было легким делом. Тогда ждать было легко, тогда сдаться было легко. И тогда мастеру было легко взять на себя ответственность за ученика. Сейчас все это стало трудно, и все же выбора нет: посвящение необходимо.
Если вы спешите, я буду давать вам посвящение, подходящее этому вашему беспокойному состоянию, потому что иначе вообще никакого посвящения не будет. Я не могу просить вас ждать. Я должен сначала посвятить вас, а потом разными способами я попытаюсь убедить вас ждать, с помощью самых разных приемов я заставлю вас ждать. Если я сначала скажу вам: «Подождите пять лет, и тогда я дам вам посвящение», вы не сможете ждать. Но если я сразу дам вам посвящение, тогда я смогу придумать какие-то способы, чтобы вы смогли подождать.
