[Видеть] большое в малом
и многое в немногом.
Многие носятся с этим представлением о «темной ночи души»: сначала я должен пройти через глубочайшее страдание, чтобы насытиться им по горло, полностью сдаться и наконец-то обрести покой. И если это случится подобным образом, то это случится подобным образом. Возможно все.
Но есть путь попроще. Просто будь Тем, что Ты есть. Этим Ты все равно не можешь не быть. Так просто будь Им.
Для Того, что Ты есть, не существует темной ночи души. Что бы Ты Себе ни представлял, существует только в Твоем представлении. А проходит ли фантом через темную ночь души, страдает он или не страдает, имеет значение только для фантома. И только фантом может быть просветленным. Однако кого волнует просветленность какого-то фантома? Только этого фантома и других фантомов.
Каждый вечер раскладной стул снова складывается. И каждую ночь двойственность заканчивается. В каждый момент, в котором исчезает переживающий и Ты существуешь просто без восприятия, Ты просто существуешь.
И каждое утро он снова раскрывается. Только этот раскладной стул хочет знать, есть ли у него преимущество, нужно ли ему подождать или нет. И тогда начинается ожидание Годо. Ожидание чего? Бога. Типа: когда придет Бог? Бог не придет никогда. Бог уже здесь. В том-то и проблема. Бог не может прийти, потому что больше Бога, чем уже есть, быть не может. Как не может быть и меньше. И куда это Бог должен прийти?
Здесь и сейчас, со страдающим или без страдающего или беспокоящегося, Ты есть То, что Ты есть: Бог.
Слава Богу.
64. Не достигает — поэтому и не утрачивает
Аруначала: даже этот свет — все еще сон
Тот, кто «делает», терпит поражение в Этом.
Тот, кто «достигает», теряет Это.
Поэтому совершенномудрый недеяет —
Посему нет поражения.
Не достигает — поэтому и не утрачивает.
Вневременный момент абсолютного отрезвления произошел на горе Аруначала. И, возможно, поэтому здесь присутствует эта благодарность за то, что не нужно быть никому благодарным, чтобы быть Тем, что Я есть. Даже горе. Или Луису Тренкеру. Никому. Я есть То, что Я есть.
Эта гора считается светом Шивы. Чистейшее ощущение Бытия, которое выражает себя в виде света. И если Ты входишь в эту гору, в эту «полость сердца», Ты действительно входишь Своим восприятием в эту гору. И тогда это действительно подобно огромному ландшафту, о чем говорил Рамана. Ты входишь внутрь, и эта гора внезапно становится чистым светом. Светом осознавания.
И Ты знаешь это по Своему собственному свету. Свет приходит к свету. «Ты» растворяешься в этом свете. И тут Тебя озаряет: Ты взираешь из Света как Праисточника Вселенной. Каждая структура струится из Света. Каждый нюанс, каждая вибрация возникает из Света и формируется в структуру информаций, в звездное сплетение Вселенной или что-либо еще. Все, что существует, появляется из этого дурацкого Света.
