Пять основных фрагментов мозаики жизни | страница 43
Использование образа будущего
Ниагарский водопад — это одно из наиболее захватывающих зрелищ в мире. Каждый час тысячи тонн воды реки Ниагара устремляются вниз с высоты в несколько сот футов в бушующую и вспененную пучину. Благодаря своей изобретательности, человек укротил мощную силу этой падающей воды, и теперь она служит важным источником энергии для сотен тысяч людей.
www.spaceincome.com
Наши собственные мечты могут быть такими же захватывающими и могучими, как это чудо природы. Но их также нужно укротить и преобразовать в некоторую форму энергии, если мы хотим, чтобы они представляли ценность для нас самих и для мира вокруг нас. В противном случае они останутся только волнующей, но необузданной картиной человеческого воображения.
Мы все говорим, что хотим преуспеть, но рано или поздно уровень нашей активности должен сравняться с уровнем наших намерений. Говорить о достижении — это одно дело; реализовать его — нечто совершенно другое.
Представляется, что некоторым людям доставляет больше удовольствия говорить об успехе, чем что-то делать для достижения его. Как будто их ритуальное песнопение о «когда-нибудь» вселяет в них ложное чувство успокоенности и все то, что они должны были и могли бы сделать, в каждый конкретный день оказывается не сделанным.
Последствия такого самообмана имеют свою неизбежную цену. Рано или поздно придет день, когда они с сожалением оглянутся на все те дела, которые они хотели бы сделать и намеревались сделать, но не сделали. Вот почему мы должны заставлять себя в настоящем взваливать на себя более легкий груз дисциплины. Мы все испытаем одну или другую тяжесть — груз дисциплины или тяжесть сожаления — однако, разница состоит в том, что груз дисциплины весит лишь несколько унций, в то время как груз раскаяния весит тонны.
Действие — приложение всего, что мы знаем, и всего, что мы чувствуем, в сочетании с нашим желанием иметь больше, чем мы имеем и стать лучше, чем мы есть в настоящее время.
Деятельность лучше, чем отдых
Если мы включились в какой-либо проект, то насколько напряженно мы должны над ним работать? Сколько времени мы должны уделять ему?
Наша философская позиция относительно деятельности и наше отношение к напряженной работе повлияют на качество нашей жизни. То, как мы определяем правильное соотношение между трудом и отдыхом, создаст определенную рабочую этику. Эта рабочая этика — наше отношение к количеству труда, которое мы готовы посвятить будущему успеху, — и определит, насколько значительным или насколько ограниченным будет наш результат.
