«22 ноября 1921 г.:
Сейчас, лучше чем когда бы то ни было, я уверен в том, что, случись новый поход на Восток, я пойду вместе со всеми. Восток необыкновенно важен для нас. Запад рухнет сам, а на Востоке нужно будет сражаться не на жизнь, а на смерть, — победить и поселиться там».
Доктрина «крови и почвы», сторонником которой считал себя Гиммлер, и экспансионистская политика Третьего рейха стали идеологической константой, в конечном итоге определившей и идеологию Ваффен СС.
Пусть гибнут слабые и уродливые — первая заповедь нашего человеколюбия… Что вреднее любого порока? — сострадать слабым и калекам — христианство…
Ф. Ницше. Антихристианин
Казалось бы, крайне негативное отношение СС к христианству общеизвестно, и наиболее наглядное подтверждение этого заключено в эволюции взглядов, вернее в полнейшем отсутствии какой бы то ни было последовательной концептуальной позиции самого Гиммлера и его отношения к конфессиональной принадлежности членов СС. Выступая перед профессорско-преподавательским составом юнкерских школ осенью 1934 г., Гиммлер заявил:
«Я категорически запрещаю вам проявлять не только бестактность, но даже и невнимание по отношению к представителям всех без исключения конфессий». В выступлении перед этой же аудиторией в июне 1937 г. он прямо указал на то, что «абсолютно недопустимы какие-либо нападки на Христа как личность», а несколькими месяцами раньше, 18.2.37 на Берлинском совещании группенфюреров СС Гиммлер изрек:
«Мне бы очень не хотелось, чтобы офицеры младшего звена превращали выход из конфессии в своего рода азартный вид спорта. Управляя этой духовной революцией, держите узду в своих руках!»
В том же самом году Гиммлер разработал план «Культурного осмысления германского наследия», категории? ки отвергая все то, что было сказано им о христианстве до сих пор:
«Мы живем в век окончательного размежевания с христианством. В ближайшие полвека на мировоззренческом театре военных действий предстоит вести непримиримую битву нашим славным Ваффен СС. В самом ближайшем будущем главная наша задача будет заключаться не только в преодолении враждебной германскому духу философии, но, в первую очередь, в переосмыслении культурного арийского наследия».
Выступая перед руководителями окружных организаций СС в Доме летчика, в связи с объявленным в стране трауром по поводу убийства в Праге обергруппенфюрера СС Гейдриха, Гиммлер умудрился в ходе одного выступления объявить себя «верующим» и одновременно проклясть христианство:
