Книга №12. О Боге | страница 25



Именно для живого восприятия мира и стоит взращивать в себе невовлеченность. Невовлеченность освобождает ум и дает возможность объективно оценивать окружающую действительность и себя самого в ней. Человеку всерьез занимающемуся самоосознанием, обретение невовлеченности не только желательно, но и попросту необходимо. В противном случае побочным эффектом может оказаться либо гиперэмоциональность (вплоть до нервных срывов), либо, напротив, аутичность, глубокий «уход в себя». Невовлеченность создает нужный баланс и служит своеобразным «регулятором» – вы объективно видите и осознаете Реальность, вы живете в ней, не «уходя в себя», но в то же время остаетесь наблюдателем. Оставьте ум в покое, будьте осознанны, но невовлеченны, и вы постигнете, что быть бдительным, но незатронутым, созерцать происходящее – это одно из проявлений вашей истинной природы. Я, по своей природе, знает только себя. Из-за отсутствия опыта все, что оно воспринимает, оно принимает за себя. Получив достаточно ударов, оно учится бдительности и невовлеченности.

Невовлеченность – это искусство быть наблюдателем. Невовлеченность – это также текучесть, целостность, открытость, гармония. Практикуя невовлеченность, мы развиваем ту безмятежность, которая из обычного ощущения комфорта вырастает в трезвость, мудрость и осознанность. Решив развивать невовлеченность, вы в первую очередь будете чувствовать, как различные люди, сообщества будут пытаться вовлечь вас в свои эмоциональные динамики, в свои верования, в путаницу своих отношениях. Коллективные сознания питаются нашей силой, и невовлеченность – это отказ от эксплуатации.

И для любого важно научиться не быть все время вовлеченным в свои переживания. Если вы будете помнить, что вы за пределами переживающего, нерожденный и бессмертный, возникнет чистое знание, свет необусловленного осознания… От вовлеченной в суету личности мало пользы. Она глубоко вовлечена в свои тщеславные делишки, в рутину, в отнимающие время мелкие заботы и не имеет ни малейшего представления о своем истинном бытии. Просто воспринимайте личность, которую считаете собой, как часть мира, воспринимаемого вами в вашем уме, и наблюдайте этот ум снаружи, потому что вы не являетесь умом. В конце концов вашей единственной проблемой является ваша готовность отождествлять себя со всем, что вы воспринимаете. Бросьте эту привычку, помните, что вы не то, что вы воспринимаете, используйте силу бдительной невовлеченности. Видьте себя во всем, что живет, и ваше поведение будет выражать ваше видение. Осознав однажды, что в мире нет ничего, что вы могли бы назвать своим, вы будете смотреть на него со стороны, как смотрите на игру на сцене или на фильм на экране – восхищаясь и наслаждаясь, но оставаясь невовлеченным. Нейтральное состояние – это не растительное существование, а состояние «не-привязанности»; это состояние вспоминания себя. Вспоминание себя освобождает человека от закона случайности.