Новые духовные заповеди | страница 104
Гомосексуалистам все это по большому счету не нужно, им нужно доказать всему миру, что так и должно быть, что это – человеческая норма, раз они такими родились.
Более того, гомосексуалисты, педофилы и прочие извращенцы, всегда мечтают о том, чтобы как-то узаконить свои извращения, закрепив их законными действиями. И при всем этом они не считают себя сеятелями мракобесия в том извращенном процессе, который происходит во всем мире.
Доходит уже до того, что гомосексуалистов поддерживают в судах, и судьи борются за их интересы. В суде рассуждают приблизительно так, если эти люди любят друг друга, не приносят никому вреда, то их права тоже необходимо защищать, с учетом того, что они жители страны, где конституция для всех одинакова. Но в судах не учитывается самый главный жизненный фактор, ради которого все люди пришли на эту землю с целью выполнить свой жизненный долг, как перед своей духовной значимостью, так и перед Высшим Божеством.
Что именно такие суды ставят в приоритет? Что они защищают, защищая права гомосексуалистов, – духовную чистоту человека или его извращенные сексуальные проблемы?
В данном случае суд отодвигает все разумное и духовное на вторичный план и отдает приоритет мракобесию, то есть суд отдает предпочтение тому, что противоречит духовным истинам. И там, где судья должен сказать гомосексуалисту, что он духовно болен и что его проблемы на сексуальной основе тому доказательство, судья говорит, что все нормально и нет никаких проблем. И так происходит в некоторых странах, где духовная нравственность абсолютно никак не учитывается, а под реальные духовные проблемы человечества закладываются лживые и лицемерные основы мракобесия.
Можно лишь мечтать о том, что когда-то в мире будут существовать такие суды, в которых предпочтение будет отдаваться лишь только истинным духовным ценностям.
Возможно, что какой-нибудь гомосексуалист способен считать себя верующим, указывая на то, что на духовной основе у него все в норме и нет никаких проблем. Тогда можно задать встречный вопрос, в чем именно заключается у гомосексуалиста вера в Бога? Что делает гомосексуалист для того, чтобы не словами, а на деле доказать, что он действительно верит в Бога?
Просто он верит в то, что Бог есть и все?
Или, осознавая, что Бог-Творец является носителем духовной чистоты и здравомыслия, гомосексуалист тоже хочет стать ему подобным и делает все необходимое для этого?
Если человек считает себя верующим, но не работает над своими духовными проблемами и не очищается, то он не имеет право называть себя верующим.